教宗观察到，「许多时候，我们似乎觉得自己被任命为别人的判官：我们讲闲话，在人背后说三道四，判断所有人。」

四大瞻礼聚一聚，高高兴兴吃一顿；主日弥撒会一会，闲话新闻聊一聊，拜拜，下周再见！这就是你们讲的信仰？这就是你们对我的挚爱？我欲哭无泪，欲诉无声，世俗的洪流卷走了你们最初的赤诚和坚强，只留下虚空和荒凉。

教会的人说别人闲话是典型的负面实例，能导致人背弃信仰。教宗说：让我们祈求信德的恩典，好使我们懂得，即使我们有欠缺及贫乏，上主的确使我们成为祂恩宠的工具及爱全人类的可见标记。

眼红、嫉妒、争斗和说人闲话都是摧毁和平的事，合一因而难以存在。基督徒该怎样做，才能促进合一，寻获这份合一呢？保禄表明：『你们的行动务要与你们所受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐（厄四1-2）』。

教宗最后总结道：「作为教会，我们就跟伯多禄一样，将会不断受到魔鬼『闲言碎语』的诱惑，那些闲话将成为使命的绊脚石。

唯有信德让我们有力量不说闲话并为所有的人、甚至我们的仇人祈祷；信德也帮助我们不让嫉妒和眼红的情绪滋长。

教宗方济各也痛斥另一种武器的使用，即说人闲话，因为这会杀害人，带来分裂。教宗在2月23日与19位新枢机共祭弥撒时勉励他们说：弟兄们，枢机进入罗马的教会不是进入宫廷。

3.避免闲言碎语慈悲之人节制自己，不说闲话，或评头品足妄议他人，因为他们认识到，闲言碎语只是给人的伤口再加一把盐。

可做老人的，只该说孩子们的好话，不能说他们的不好，这样才能避免闲话，避免矛盾，家庭才能和睦……神父，俺肚子可大了，什么气俺都能咽下去，暗暗地给耶稣说说，耶稣啥都知道，俺就来耶稣这儿得安慰

他说：为使世界相信耶稣是上主，就需要让世界看到基督徒的彼此共融，而非流言蜚语和说人闲话的恐怖主义。