它不是伤害我们双手的锁链，却将我们被束福缚的手松开。教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

当日的读经取自《宗徒大事录》，记述在黑落德王迫害教会的行动中，伯多禄被投入监狱，如同最危险的罪犯被两道锁链紧紧锁住，睡在两个士兵中，门前还有卫兵把守。

换句话说，那使人着迷与陶醉、那使人屈服与倾心、那给人解开锁链的，不是工具的力量或法律的严酷，而是天主之爱的全能柔弱；这是祂温柔而无法抗拒的力量，这是祂慈悲而不反悔的许诺。

教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（CasasantaMarta）主持晨间弥撒，他阐释了今日读经一依撒意亚先知书（58,1-9a）的段落，指出了天主中意的真正的斋戒是什么：解除不义的锁链，废除轭上的绳索，

财富会变成锁链，夺去「跟随耶稣的自由」。圣雅各伯对剥削劳工的富人说：「看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他们的工资，这工资喊冤，收割工人的呼声，已进入万军上主的耳中」（雅五4）。

脚带锁链难行走，心怀教友。首戴荣冠后，跪拜主前为人求。救离罪恶胜三仇。

往昔的罪过留下的那些“后遗症”叫我十分害怕，那并非天主没有赦罪，而是内心深处某个魔鬼曾经躲藏的角落被激活了，有如一条锁链拉着我，拖着我的腿。在那时刻，我常常不能左右自己。

圣保禄戴着锁链，走在赴罗马为基督作证的道路上，忍受千辛万苦，百般凌辱，但他仍能以自己的生命来传递生命（宗28：31）。

托伦蒂诺神父最後总结了耶稣口渴的意义，说道：祂的渴是打破了把我们封闭在内疚和自私中、阻止我们在内心的自由中前进和成长的锁链。

在监狱里发生在伯多禄身上的事情，同样也会发生的：现在，许多关着的门就会被打开，许多束缚的锁链就会被解开。