但是圣经故事中突出的一点就在于：这些原始的罪与我们自己的罪一般无二：拒绝信赖天主，歪曲事实，给自己辩解，推卸责任，嫁祸于人。创世纪没有回答罪恶为什么存在的问题，而是把责任转交给每一位读者。

于是，我便敢于面对我的过失和限度，而无需掩盖或辩解。因为我和天主无条件的爱的相遇，我便更敢于接受我自己，承认我自己不断地需要天主。我不必无休止地捶胸顿足、吹毛求疵。

之后，他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示，重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”，但他同时表明，“以色列要求有防卫权来采取相称的行动，并以这权利为这场行动做辩解，但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生

8问：女人又怎样辩解？答：女人说是蛇诱骗了她，她才吃的。三、天主的惩罚与救恩的预许9问：天主怎样惩罚蛇？答：天主诅咒蛇，使它终生用肚子爬行，吃土为食，并预告女人的后裔要战胜蛇。

有时候，我们会听到一些并非借口或辩解的理由，但事实上，圣堂关门，使路过的人不能进入，更糟糕的是圣堂内的上主无法出去。

我们才会习惯於放弃，总是自请方便，倾向於相信人们能自我痊癒，为了辩解我们的懒惰而大发苦水，被自己的懒惰禁闭在一成不变的徒劳抱怨中。主教的抱怨是一种非常糟糕的行为。

换句话说，他不愿替天主辩解为何世界上会有痛苦存在，如同古老的神义论那样。教宗或许想表现天主如何始终与受苦的人类同在。

我们每个人都应该这样教育青年：天主，天地的创造者不需要人的保护，相反祂会保护人；祂从不愿意祂的子女死去，反要他们获得生命和幸福；祂不会也不要求为暴力作辩解，反之祂厌恶暴力。

教宗然後勉励学生们永远不要以恶制恶，也不要对侮辱作出辩解。耶稣要求我们为每个人祈祷，也包括我们的敌人。如此一来，藉着为众人祈祷，我们就能改变世界。

（6月5日清晨弥撒讲道）教宗方济各也在其它机会上为庇护十二世辩解，其中包括2014年6月接受西班牙《先锋报》（LaVanguardia）的采访。教宗在那次机会上对庇护十二世受到的诽谤深表遗憾。