第三，我们应自我责备：‘我是个唇舌不洁的人’。祈求天主赐予我们认识和赚得基督的恩宠；这是保禄为厄弗所人，也是为我们祈求的恩宠。

我们以心会晤上主，耶稣很多次责备说：心太迟钝了，明白太慢了。为此，这是叫人不要再心硬，而要自问有没有信德或罪恶的诱惑。教宗说：在我们的今天，心具有关键性的地位。我们的心是否向上主开放？

纵使我们的心责备我们，我们还可以安心，因为天主比我们的心大（若壹三20）。圣史若望的这句话激励我们要坚定不移地信靠天父的爱。

我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手：三十块银钱是的，那三十块银钱，一个奴仆的价钱在最后晚餐中他，那位被钉的人俯下身来，把水倒在盆里安静的给他洗脚，没有责备温柔的亲吻他的双脚这倒在盆里的水溢满了慈爱

天父啊，你在怒火中责备我们，也在烈怒中惩罚我们。　　

教宗提到“一个相当出人意外的事件”，那就是保禄说他“责备了刻法，即伯多禄”，因为伯多禄“在安提约基雅团体面前的行为不妥当”（参：迦二11-12）。

祈祷应该如此：自由、据理力争，而且还稍微责备天主：‘祢答应过这个，祢没有做这个等等’，就像同一位朋友谈话那样。梅瑟藉着祈祷得到了力量，继续带领天主子民走向上主许诺的福地。

为此，当玛尔大有意在自己的家中给耶稣提供一个舒适的地方休息时，她请求耶稣劝说她的妹妹玛利亚来帮助她，结果，玛尔大得到的是一个充满爱的责备。

信仰使我增长智慧年轻时的我头脑简单、单纯非常出名，为此祖母没少责备我：象你这样凡事不加思考怎么能够成就一番事业，又怎么会把主常常接在心里呢？

随后，纳堂先知一责备他，他就立刻认识到自己的罪过。教宗表示，「达味旋即明白自己成了坏牧人，不再是个谦卑的仆人，却为权势所疯狂，变成杀人掳掠的盗猎者」。教宗接著省思达味的「诗人灵魂」。