那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

今天，正如“孟加拉国新闻”介绍的，他积极为“支持孩子们读书”奔走，以便让三百一十多名年龄在十至十六岁的孟加拉国少年儿童上学读书。目前，孟加拉国的文盲率高达50%。

1940年至1949年，我在天津读书时，先在老西开中小学（现在的西宁小学），初中毕业后考入工商学院附属中学（简称工商附中，现在是外语学院）。这两所学校都属天主教，学生教友称“公教生”。

据英国《每日邮报》8月26日报道，一位撰写青少年书籍的英国作家研究数据后得出结论，读书不仅是一种增长知识、陶冶性情的好方法，读一本好书更能助你保持健康。而且他鼓励人们多采用传统的纸质书籍阅读方式。

任先生出版有多部关于天主教的著作，《中国天主教基础知识》、《当代天主教》等，至今是中国天主教研究的重要参考书、必读书与入门书。

江西南昌是利玛窦神父入华传教的第四个城市，当时南昌的文化气息非常浓厚，他在《利玛窦中国札记》里写到：这个城市出了许多文人缙绅，在中国很有名气。

老叔是一位与书有缘的学者，他把读书作为生活中的重要一课，他说他读了几十年书，还嫌读书不够，每天做完弥撒后一定要读书。他说“读书如同吃饭，要好好消化。”

卫道中学学生代表捐助史瓦济兰青少年读书圆梦。　　

我和宋神父是在上海佘山修院读书时的同窗，比他高几班，年龄比他大几岁，因为是同一个教区，在一起的时间比较多一点，每次见面，他都称我“老哥”，在主内，不是亲弟兄，胜似亲弟兄。

赵先生很无奈地表示，由于山上的生活艰苦，孩子们需要读书，山上挣钱不易，因此年轻力壮的村民都搬往城市里，一方面方便孩子们读书，二来可以上班工作赚钱养家糊口。