如果我们忽视了他人的疾苦，对别人的饥寒冷暖、水深火热视而不见，无动于衷，淡然漠然，再美妙的言辞、再动人的说教也将是苍白无力的。

教宗表明：若翰言辞犀利，强烈谴责法利塞人、法学士和司祭。他没有说：‘亲爱的，要注意你们的态度’，而是直截了当地骂他们‘毒蛇的种类’，一点都不含糊！

我们感谢神父们的辛勤培育，感恩神父们的谆谆教诲，可再多溢美的言辞，再多华丽的辞藻，都比不上我们用实际的爱和行动来表达对神父们的感恩。

病患者来访是常有的事，有时我真不知说什么好，我不是心理医生，全依仗圣神启示发言，在我找不到合适言辞时我就马上呼求天主：主啊，人的话缺少能力，只要你说一句话，他（她）的灵魂就会痊愈。　　

认识侯科彦是在去年“信德”成立十五周年庆典接下来的通讯员笔会上，那日议题是“文字福传依我之见”，小侯如西部原生态似的宏亮声音和铿锵言辞，给我留下深刻的印象。

如果我们只把仁爱美善藏在心中，喊在口中，却不去实行，那么知道得再清楚，讲论得再透彻，对自己的灵魂也毫无益处，那些美妙动听的言辞，也只能是“敲响的锣，发声的钹”（格前十三1）随风飘逝的音乐！

李刚所发帖子语言朴实，并没有用让人危言耸听的言辞，也没有引人眼球的连篇惊叹号，但是它并没有泯灭在海量的信息中，反而被迅速转帖传播，网友们评价说，这种真诚和坦率无法拒接！

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

我想，基督徒不是口头上华美的言辞，不是说给人听的，作为教会大家庭的一分子，我们的实际行动更能展现教会的风貌，打动人心。

软弱固然值得怜悯，但不应该是犯罪的理由，总说自己软弱好像很谦卑承认自己的缺陷，但却成了一直不思悔改的绊脚石，做错了事情不肯认错并用各种言辞掩饰辩解是更加不可救药的行为。