对伟大的意义，不同的人就有不同的认识。有些人把伟大建基在做显赫的事上；有些人把伟大建基在能力或外在的名誉上；还有些人把伟大看做是成功的人。而我们基督信徒是如何看待伟大的人？

基耶拉神父最后表示，教宗方济各鼓励我们继续为巴西和世界其它地方最脆弱群体服务。神父引述了教宗向他说的话，“你80岁了？”，“你还年轻！继续努力！”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗称赞德肋撒修女藉着款待和维护人的生命，总是乐於服事众人；她是穷人的母亲和慷慨分施天主慈悲的人。

　　教宗本笃十六世12月25日中午12点从圣伯多禄大殿的中央敞廊上向罗马城和全世界发表了圣诞节文告，降福罗马市民和全世界的人，并用63种语言祝贺全世界的人圣诞快乐。。

纽约就深具此特性，在车上、街道上、教堂，及各公共场所，都可见到不同装扮、不同肤色，或听到不同语言各型各色的人。2008年底，我去探望在纽约工作的儿子。有天我搭地铁要到曼哈顿逛街。

尽管曾有人预言宗教总有一天会消失，今天的人对灵性仍有新的需求。对天主的渴求已铭刻在人的心中，因为人是由天主及为天主而受造。

五年的岁月啊……主最爱的人！你奉献了自己为主做工，日夜奔波。把满腔的爱，献给了众人你是教友们的头羊教友们最爱的人我们衷心祝福你当你身心疲惫时这里永远都是你的港湾！

挨近天主教的人放心，这是老家教外朋友对教友的评价。老家在农村，种地相邻，有的就近偷邻人的庄稼，但如果相邻的是教友，他的庄稼就不丢。武家圪愣全是教友，所以村里人都说：挨到武家圪愣的地放心，不会丢失。

然而，与是否被爱相比，有无爱心的人更重要。一个缺少被爱的人是一个孤独的人，一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。

所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱的人，如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是美。献媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。