这次婚姻祝福礼是灵溪堂区首次举办，这18对夫妇中，年纪最大的61岁，结婚40年了，据了解，举办这次活动，旨在提醒教友们重视婚姻，关注家庭。

【天亚社．台北讯】台湾天主教徒与教外人士结婚迅速增加，反而与教内青年结婚不断减少，造成天主教徒流失的严重危机。

她的两个兄弟与天主教女性结婚。「从小就读过教会-她报告说，每个星期二和星期五我都去祈祷，然后我父亲生病了，我们为他的康复祷告了很多。」这个女孩与一位年轻的天主教徒订婚，决定接受洗礼，以便在圣堂结婚。

普罗博神父曾经结婚生子，在妻子过世后，于1988年被祝圣为司铎。他的七名儿女当中，还出了四名司铎。在普罗博神父生日前夕，本新闻网致电祝贺。普罗博神父表达了感激之情，并恳请众人为他祈祷。

法案内容由联邦人权部负责起草，并被命名为2019年基督教结婚和离婚法。最终文件将取代英国时代的基督教夫妇结婚和离婚法：这两部法律分别是1869年的基督教离婚法和1872年基督教婚姻法。

“信德”通讯员介绍说，此次集体婚礼是堂区首次举办，主要是为那些由于环境的影响，结婚多年却未领受过婚配圣事的夫妻，为他们特别的补领婚配圣事；其他还有近几年新领洗的教友，他们也是为补领婚配圣事；也有结婚多年的夫妻

他们有新婚夫妇、有结婚五年、十年、二十年、三十年……他们怀着复杂的心情，在天主台前再一次体验婚姻的神圣、爱情的甜蜜和肩上的责任与使命，圆上了结婚时都没穿上婚纱、礼服的梦想。

而且，阿克拉姆还为了与马丽亚结婚皈依了伊斯兰教。法官传唤了两人，听取了他们的陈述。双方家人和许多穆斯林领导人到场旁听。但最后，迫于家庭的巨大压力，马丽亚流着眼泪在控告阿克拉姆的文件上签字。

会议还号召教会成员不要与未成年的女子结婚。按照津巴布韦的传统，教会成员可以与未成年的女子结婚，有的女孩刚满10岁便成为他人之妻。　　

我认为，那些为了传统的缘故而在教会内结婚却非真正信徒的人，以及那些后来发现自己处于新而无效的婚姻状态中、其后皈依、发现信仰并感到被排斥在圣事之外的人，都处于特别痛苦的状况。」