然而，「在要理讲授和礼仪庆典中」，针对永生的末世论省思并未得到应有的关注，有时甚至令人觉得，永生的课题「被刻意遗忘和忽视，因为永生看似遥不可及，与日常生活和当下情感互不相干」。

这个手谕，在国内已得到回应，山西部分神长教友呼吁在本地礼仪庆典能采用“额我略圣咏”。

9月30日晚7点30分的“广场月光祈祷”拉开了整个礼仪庆典的序幕。10月1日安国德来修会红灯高挂，彩旗飘扬。

10月17日传教节，松树堂区和安老服务小组精心组织了40多位孤寡老人，让他们也和所有教友一样，怀着感恩和赞美的心参与特殊的礼仪庆典。

梵蒂冈媒体（VaticanMedia）于罗马时间当天上午9点45分开始现场直播，礼仪庆典将以明供圣体和圣体降福礼结束。教宗方济各就任宗座牧职以来，曾两次在罗马市中心外庆祝基督圣体圣血节。

孟青录主教在讲道中指出，“今天不同于一般的节日，在我们地方礼仪庆典中不亚于四大瞻礼。我们七号堂区庆丰收、教堂重新修缮一新，还有主保瞻礼，三层意思加在一起就是感恩，感恩天主对我们的种种照顾，种种恩惠。”

巴彦淖尔教区九个堂区的乐队、十个堂区的唱经班和圣母会修会的十五位修女及来自各堂区的众教友共同参加了这一神圣庄严的礼仪庆典。当地统战部相关领导到场莅临指导。

礼仪庆典不可与生活疏远，而应与生活相互呼应。教宗表示：「耶稣的门徒进入圣堂与上主相遇，从在圣事内运作的恩宠中获得力量，使言行举止符合福音。

结婚那天他们献了台感恩弥撒，婚礼是在公开的礼仪庆典中并在神父及众教友们面前举行，领受了婚姻圣事，得到了天主的降福。没花多少钱，就把婚礼办得庄重、喜庆。

在斯里兰卡圣堂暂时关闭的此刻，当地天主教徒团结互助，许多信友在住家或私人中心举行聚会和礼仪庆典。司铎们挨家挨户地拜访，尤其是探望伤者，为病患送圣体，努力提供希望和安慰。