2007年8月20日，在“信德”第六版，我曾以“欲实现教会发展，须大兴学习之风”为题写过一篇文章。

陕西修院礼仪教授罗晓平神父　　内容提要：本文主要论述礼仪是灵修生活的泉源。每位信友要想在灵修上提高自己，要积极主动有意识地参与礼仪。

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

其中最先颁布的文献是《礼仪宪章》。在礼仪方面，与会者对于礼仪的语言，礼仪如何适应不同地区文化，以及地方教会主教团在礼仪问题上的职权问题进行了深刻探讨。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。

信德网讯10月11日，教宗本笃十六宣布信德年开启，教宗手谕《信德之门》像一缕春风唤起了天主教长治教区神长教友学习《圣经》、《梵二文献》、《天主教教理》的热情。长治教区也于当天举行了信德年开幕弥撒圣祭。

信德网讯在本堂神父的倡导和主持下，天津宜兴埠堂区治丧礼仪团队于9月20日正式成立。当地通讯员告诉信德网说，这个团队专门为教内新亡者服务，宗旨是无偿服务于亡者，不收任何服务费用。

于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。因为教理代表基督信仰的基本，礼仪则表达基督信仰的外表，是外在的仪式，生活的记号，是天人之间接触的具体表现。

但是在不同地方，我同时也发现了一些问题，有些人对教会的礼仪不够重视，有些是不够了解，有人甚至觉得自己对天主对教会有满腔热情就够了，所以普及加深和纠正教友对礼仪的认知势在必行。

1月24-28日太原教区邀请礼仪专家潘家骏神父为全体神父开设了礼仪专题讲座，为期5天。内容包括司铎如何更恰当的举行弥撒圣祭、奉献生活与感恩圣祭，潘神父从弥撒经书总论及弥撒规程等方面进行了论述和讲解。