我当时很好奇，想仔细看看上面写得内容。但心里又一想如果看了撒手走开，多么无情，而自己只装着几块钱，给他吧，又觉得太少。经过一番思想斗争，最终，我还是无情地走了。

我劝他们在做生意的空闲时，不要忘了救自己的灵魂，抽空去教堂看看。临分手时，我赠送了他们近期的“信德”和2006年的月份牌各一份。下午在开往下麻村的客车上，我又和上麻村的于瑞朋夫妇攀谈了起来。

改革开放之后，天主教出现的新民谣，反映出当代中国天主教的一些新特点与新变化：累不累，看看我们的老前辈；苦不苦，看看十字架上的主。这首民谣折射出神长教友不忘教会传统，并希望教会健康发展的心声。

改革开放之后，天主教出现的新民谣，反映出当代中国天主教的一些新特点与新变化：　　累不累，看看我们的老前辈；　　苦不苦，看看十字架上的主。　　

下面，让我们一起来看看通讯员发来的现场报道。

本堂区还改变以往比较封闭的做法，每天开放圣堂，在大门处放置了一块“你来看看”的牌子，印制了一些关于信仰、教理、介绍天主教的小册子，分发给来参观圣堂者及来募道者，还组织了一批义工当接待员，给来参观者解释问题

有一次我看他在班后总结会上正给小班长们讲呢，还对其中的一个说：“你好好看看，对你有好处，能救你的灵魂。”由于工作时间的限制，虽然他们还不能去教堂参加慕道班学习，但对天主教也有了初步的认识。

让我们看看虚伪的人是如何行事的。虚伪的人常是阿谀奉承之人，程度或深或浅，但一定为溜须拍马之徒。实际上，他们试图奉承耶稣。虚伪的人始终从阿谀奉承开始。阿谀奉承也指不说真话，而是夸大其辞，助长虚荣心。

看看圣经中“浪子回头”的比喻，我们就会知道天父的慈祥了。别让天父天天倚门而望，他永远等待着“浪子”的回头。耶稣说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人，而是召罪人。”

我都在你前行的路上，不断转身，向你投视、祝福只要你，来看看，与我同住。你的悲凉，会变为幸福的温度。那荒芜的心，你不想触及哀怨。在静深的千层水底像厄里亚一样，躲在洞中鱼一样，吐露一生。