圣体是我们每个教堂内‘生活的心脏’,而我们有极严重的义务就是光荣与崇敬眼睛可看见,而确实眼睛看不见的,存于圣体中的那位。
信德网讯4月8日慈悲主日,江西南昌天主堂田存兴神父在弥撒结束后,带领教友前往医院看望了正在生病的老教友龚玛利亚。为她祈祷,并给她行了傅油圣事。
5月27日,南昌圣母无染原罪堂田存兴神父带领热心教友前往他们的家中,给予祈祷,告解,傅油,送圣体。 在这次看望慰问活动中,刘亚纳教友捐献了爱心礼物。
本堂田存兴神父、副本堂崔风雷神父、王庆顺神父与教友早早的聚集在一起,开始了走访慰问活动。当神父一行踏入老年教友家中时,老人们早已满怀期待地等候。
就连与教会关系最疏远和不善度教徒生活的人﹐都对本笃十六世研究作学问的精湛和思想贡献的伟大﹐以及对他的纯朴和谨守分寸赞誉有加。
就连与教会关系最疏远和不善度教徒生活的人﹐都对本笃十六世研究作学问的精湛和思想贡献的伟大﹐以及对他的纯朴和谨守分寸赞誉有加。
最後,贝丘总主教也感谢加斯巴里博士为梵蒂冈电台的服务,称许他作为行政部门主任的工作胜任有加。庇护九世骑士团是庇护九世教宗於1847年6月17日建立的,旨在继承庇护四世教宗设立热心骑士的古老传统。
存留在耶稣内,意味着与耶稣分享自己生活的每个层面,以耶稣为自己的生活中心。
她将二者融合为一,总是以基督为中心,在遇到的每个人身上看见基督,完全落实存留在基督内这句话。阿马托枢机对此强调:加辣修女的芳表和教导至今仍鲜活地留在她姊妹们的心中。
长期“以牧灵为重”以“福传为轻”的教会神长,当迅速调整战略思想,实行“牧传并重,传牧结合,以牧促传,双腿迅跑,进中求存”的策略,万不能再以广义的牧灵思想代替狭义的福传行动了。这已经误了许多大事!