在高山上我们蒙召“在静默和祈祷中走近天主”，远离“使我们受到污染的流言蜚语”，同时也走近他人，因为高山是开启传教的场所，在那里我们能从另一个视角注视众人。

我们被许多流言蜚语、许多意识型态和内外不断让我们分心的事物所纠缠，我们能失去静默、收敛心神和与上主交谈的乐趣，以致也会失去信德，不接纳天主圣言。我们观看一切，却因一切，因世俗事物而分心。”

魔鬼最强大的武器是致使家庭、朋友和基督徒团体分裂的流言蜚语。

“你们切不可做爱说闲话的人，不要陷入流言蜚语”，而要合一，在咨议会、委员会和工作中都该如此。教宗向新铎们表示，“你们中没有人为成为司铎而做学问，你们学的是教会的学问。你们是从天主子民中拣选出来的”。

她不理会乡亲们的流言蜚语，依然持续着她的“功课”。婚后的生活平静如水。时间一久，她节俭持家、勤劳肯干的生活态度扭转了乡亲们对她的偏见，心地善良、乐善好施的品德更赢得了人们的尊重。

教宗再次谈到说人闲话、背后议论人和流言蜚语的弊端。他说：这是懦弱人的疾病，他们没有勇气当面说，却在背后议论。我们应谨防说三道四的恐怖主义。

其心中涌出善良的举止：他们始终讲真话，避免任何谎言；不偷窃，反而与他人、特别是与有需要的人分享他的所有；他们不屈服于愤怒、怨恨和报复，反而本着温良、大度的态度，随时准备宽恕人；他们不相信破坏他人声誉的流言蜚语

四旬期有如荒野，在这段时期要摒弃无益的话、闲言碎语、道听涂说和流言蜚语」。

教宗著重于“往内看”的思想，邀请我们每个人扪心自问，我们是否真的用心看待旁人的生命，而不以流言蜚语来摧毁他；将天主置于中心，而非将权力、财富和业绩作为价值观。

它始于恶毒的流言蜚语，和恶毒的话题。它说，“天主真说了:‘你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？”(创3:1)。这句话是错的:事实上，天主给了男人和女人乐园中所有的果实，除了一棵特定的树：知善恶树。