即使没有叛徒的出卖，当权者也会想方设法找到其他莫须有的借口置他于死地，所以耶稣明白逃避是无用的，只会增加他们诽谤他的理由，但睿智的耶稣是不会给他们继续中伤的机会，所以他勇敢而平静地选择了死亡，而不是死亡选择了耶稣

（若1:11）在英国皇家美术学院1904年展览会上，有一幅题为“为世人所抛弃的人”的名画，画中耶稣站在圣保禄教堂的台阶上，拥挤的人群根本没有注意到他。有人手捧体育新闻在看，差点与耶稣撞个满怀。

教宗在讲话中强调，真正的圣召在於常与耶稣相结合。

“你们来”即是在身心上走向耶稣，而“看看吧”则是“对上主的体验，藉著祂活出我们生命中圆满和永恒不变的意义”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，耶稣慈悲待人，使法律成全。我们不要在心里判断他人，而要给予宽恕。在罪恶和腐败面前，唯有耶稣使法律成全。

当天的福音也讲述了耶稣的哭泣：耶稣的朋友拉匝禄过世后，耶稣与亡者亲友一同哭泣，然后使拉匝禄复活（参阅：若十一1-45）。教宗在讲道中解释道：「耶稣也有朋友。

主日福音记述耶稣与匝凯的相遇（参阅：路十九1-10）。匝凯是税吏长，罗马人的合作者，被自己的民族认为是个恶棍，以剥削他人来致富。匝凯也想看看耶稣，但他不敢接近耶稣。

父啊：请把你有的最美、最大、也最宝贵的礼物——耶稣赐给我!在我生病的时候.请给我耶稣，因为他是健康。在我忧愁的时候，请给我耶稣,因为他是喜乐。在我软弱的时候.请给我耶稣，因为他是力量。

耶稣是全能全知全美善的天主，他怎么会有缺点呢？如果你通读圣经，就不难发现。第一个缺点：耶稣的记忆力奇差。在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”

教宗还说，耶稣十分执着，要赐予我们生命，将尊严还给我们。因此，当耶稣进入人的生命时，人就不再被自己的过去所束缚，而开始以另一种方式注视当下，抱持另一种希望。人开始观察自己，以不同的目光看待自身的处境。