常常听到有人感叹，现在的人不好相处，总是冷冰冰的，拒人千里之外。有人分析过中国和外国的候车室，中国的候车室每一个人都尽量和别人保持距离，坐得远远的；而在外国通常是大家

帕索里尼神父带领圣座部会首长四旬期避静(VATICANMEDIADivisioneFoto)为何我们难以承认永生已经开始？《圣经》启示，自起初以来，人类便对天主的作为迟钝且充满对立。

那是一个春寒料峭的早晨，弥撒结束后，我带孩子去一个教会弟兄开的稍美馆（稍美又称烧美、烧麦，是呼和浩特的一种传统风味食品）吃早点。这里也是我和神父、教友们常来的地方。

今生的逝去随之而来的是永生的圆满。

然而，唯一永恒的美是天主的美。教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。教宗说，第一篇读经和《圣咏》谈到受造物之美，但也强调了某些人的错误。

“美是心中有爱，爱是心中有主”这句话，让我大为感动。因为我们的生活中，尤其是基督徒的生活中，一切美善均来自上主。记得两年前，我还未奉教时，见到一场葬礼。

义德之镜是圣母德叙祷文中赞颂圣母的一句经典祷词，热心的教友几乎天天都在诵念，对于圣母而言，义德之镜也确实名副其实、当之无愧。

贾尼神父继续说：一如圣若望保禄二世所说的，我们必须向人们展示记忆之美，这记忆源自圣神，使我们成为见证人，因为我们是见证人的子女。

如利玛窦当初预期的，我们也会像明朝人那样，“对其精美绝伦的印刷和庄严肃穆之气氲充满了羡慕敬仰之情”，即使“看不懂书中的文字”，也能感受“其字里行间蕴藏着绝妙的教义”。

11月5日是印度教徒的光之节，圣座宗教协谈委员会发表讯息表示祝贺，强调基督信徒与印度教徒一同努力增进互相间的尊重、信赖与合作。