在这愿景下，日益承认权利的力量，而非武力的权利，极为重要。藉着和平日文告，教宗方济各希望为当前的重要形势指出一条希望之路，即经由谈判取得解决争端之道，避免武装冲突。

教宗回顾2014年他与韩国宗教领袖的会晤，并感谢韩国主教团主席暨光州总主教金喜中（KimHee-Joong）在当前朝鲜半岛局势因朝鲜发射导弹而异常紧张之际主张和平，寻求透过对话而非武力解决问题。

他们谴责“对抗议这些失败的民众使用武力、暴力及威吓的行为与日俱增，尤其是把那些被认定为反对现任政府的人当成目标”。联合牧函写道：“我们格外担心虐待政治运动人士和其他人权支持者的问题。

特别要警示哪些身披伪善外衣的世界警察们，不要随意用武力、盗用天主的审判权，去侵害他国的尊严，干涉他国的内政，因为只有上主，我们的天主，才有权柄驱散那些心高气傲的暴君，从高位上推下权势者，让掠夺者空手而归

一旦反其道而行之，世界便会越来越接近战争，所充斥的只有自私自利、武力横行，使人远离所渴望的爱的文明。教宗若望•保禄二世将非洲大陆托付给圣母玛利亚；祈求圣母的代祷，使新的五旬再次降临非洲。

1964年1月9日，数百名学生发起抗议活动，宣称巴拿马拥有运河主权，并试图以武力闯入美国驻地。三天的暴力对抗导致二十名青年和四名美国士兵丧生。

剧的标题，“我已战胜了世界”（参阅：若十六33）告诉我们，在这以侵略和武力来胜过他人的时刻，我们基督徒要好好记住，耶稣战胜了世界上的邪恶，祂使我们免于暴力的悲剧”。

他警告大家，相信「国际冲突不能靠理性的方法，也就是不能靠以法律、正义和公正为基础的谈判来解决，只能靠威胁和屠杀的武力来解决」的危险。

在五月十七日的公开接见活动中，教宗谈到圣伯多禄说：“在福音中，西满伯多禄给人的印象是个性坚决、冲动；他甚至敢于使用武力来强调自己的理由。试想，他在革责玛尼山园还拔出剑来使用。

这样的现象未能阻止人们却继续朝摧毁世界的路走去：庞大的军费、将智慧与资源投入摧毁生命和地球的科技上、信赖武力而不信任法律等等只是其中的几个例子而已。