「传教士是一个自由的人，不受这些俗物和枷锁束缚；他是一个无私的人，只为上主和主的福音而生活；他是一个持续前行的人，不但自己悔改，也不断推动那劝人悔改的牧民工作」。

亲爱的朋友们，如果我们承认自己有罪的本性并乐于接受主耶稣的救恩，这样，我们才能彻底摆脱罪恶的枷锁，恢复我们天主子女真正的自由。

告解圣事：告明且承认自己所犯的罪过，承担其责任，以此解开罪恶的枷锁。就像小儿子一样，回到父前，虔诚地告诉父亲，自己做错了。宽恕圣事：藉着圣事的举行，参与者获得圣神赦免罪过并获得赐予的平安。

是天主的爱，天主的慈悲的使过去的逾越节演变成今天的复活节，不同的是犹太人过逾越节是纪念梅瑟带领以民过谷，摆脱法郎的压迫和剥削，而今天的复活节是耶稣基督的死带领我们摆脱死亡和罪恶的枷锁，逾越节羔羊是除免世罪羔羊的一个预象

天主在等候这呼声，因为祂能够且愿意折断我们的枷锁。教宗最後总结道，天主没有叫我们度压迫的生活，而是让我们做自由的人，生活在感恩之中，喜悦地顺从祂。天主给了我们那麽多，无限超越我们所能回报祂的。

在中国近代，基督教创办女子学校，无形中提高妇女的社会地位，并且提倡天足，打破妇女缠足的社会枷锁。老人：从前，住在北极的爱斯基摩人把老人放在冰块上，任凭他们流入海洋。

有您才有我们一次次告解的成功，您打开了我们心灵的枷锁，让我们体会到自由的轻松；神父，我们感谢您，感谢您用您的表样把我们指向了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里

在默观中恳求「谦逊之恩」是确实找到耶稣的唯一道路，因为谦逊有助于打破自私自利的枷锁。教宗带领众人祈求道：「上主，愿我不骄傲自大、不自得其满、不把自己当作宇宙的中心。求祢使我谦逊，赐给我谦逊的恩宠。

祂来这里不是为了交付一套规则或主持某个宗教仪式；相反，祂降临到我们世界的大街小巷，是为了与我们受伤的人性相遇，轻抚被苦难折磨的憔悴面容，治愈破碎的心灵，让我们从囚禁灵魂的枷锁中解脱出来。

在阅读梅瑟带领以色列人摆脱奴隶的枷锁进入沙漠时，我们很容易地会想，我们从中学不到什么，或者认为，若在食物短缺时，我们也绝不会像以色列人那样怨声载道。