在以前也读过很多次这个比喻，可是一直不大明白其中的含义，仅仅知道天主的慈爱就如那个荡子的老父亲一样，一直在等待着我们的悔改，还有要我们学习荡子的忏悔和回归父家。

我认为，大部分坚定的天主教徒已经明白教宗所要表达的意思，已经明白可能有一些误解。有些人不顾这令人振奋和鼓舞人心的长篇访谈，而讲一大堆断章取义的话，这是不对的。总之，美国人爱教宗。

施密特霍斯勒主教指出4条得到幸福的路：首先是照顾他人；其次是清楚认识了解自己，明白自己在生命中想做什么；第三，是与他人分享真正的幸福；最后是明白我们的爱的根源是在天主内。

施密特霍斯勒主教指出4条得到幸福的路：首先是照顾他人；其次是清楚认识了解自己，明白自己在生命中想做什么；第三，是与他人分享真正的幸福；最后是明白我们的爱的根源是在天主内。

爱是接纳再接纳，明白再明白。倘有我们不能接纳、不能明白时，我们必须理清是否接纳那人的行为，而并非是那个整全的人。如果我们心存谦卑，看到别人与自己一样，并非完美，接纳便会自然出现了。

当我们向圣神敞开心灵时，我们便可明白上主给我们的新命令——当天福音所讲的真福八端。只有心灵敞开者才能明白这真福八端，才能明白圣神的安慰，而单靠人的才智是无法理解的。　　

通过分享我才明白了，“弥撒礼成”原拉丁文是：Ite,missaest。意思是：你们去吧！将所领受到的基督的圣言与圣体带到生活中去。“礼成”并非结束，不过是完成了一个阶段而已。

耶稣是主，这是我们信仰的集中表述，世人是能听懂的，我们也该把它说明白。

在讲到忠信时，老师引用《三国演义》中的关公，让大家明白建立忠信的重要性。在你会问问题吗？中间的游戏环节，于老师让大家明白如何明确目标，迅速成长。

苏州常熟虞城堂区利用春节假期，在塘角天主堂举办成人慕道学习班，由徐麒方神父主讲，两位骨干教友协助授课，学习内容包括基本要理、圣事、礼仪、圣经、天主教与基督教的区别等，此次参加慕道班的人数有20多人，其中有从小领洗但不明白圣教道理和未曾初领圣体的教友