天主说：“你要施舍穷人。”他记住了天主的话，寻找这样的机会。

聖母我等慈母护佑他们，因为在施舍他人时,我们获得施予。我们分施了爱，我们得到的也是爱与喜乐。活动结束，爱将延续……

教宗在今年四旬期文告中强调，施舍是具体帮助有需要的人的方式，也是刻苦节制的工夫。教宗指出，根据福音的教导，我们不是我们所拥有的财物的主人，而是这些财物的管理人。

这是基督屡次在福音中教导门徒们当行之道，甚至耶稣说，即使施舍给别人一碗凉水，将来也会得到赏报。我们中国文化更主张，“与忧者同忧，与乐者同乐”。

教宗说：耶稣所谈禁食、祈祷和施舍，是虔诚的基督信徒、内心皈依的人的三大支柱，这是教会嘱咐我们每人在四旬期特别要做的事。但在这样的路上也有假善人，他们炫耀自己在禁食、施舍和祈祷。

据了解，在中国圣诞节喝圣粥的传统可以追溯到外国传教士早期在中国传教时，为了接济贫苦百姓而施舍粮食或者直接煮粥给穷人喝，后来逐渐在圣诞瞻礼时特别施舍圣粥，以表示耶稣诞生救赎人类的意义。

很多人为了不施舍而自我辩护道：‘哎呀，这人怎麽能这样？我给他钱，他倒去买酒，喝得烂醉如泥！’然而，他醉酒是因为并无其它路可走！而你在没有人看见的时候偷偷做了什麽呢？

这些人最需要的就是食品和衣物，他们中的大多数人为智障，被家庭遗弃，露宿街头，不会主动向别人乞讨，是依靠他人施舍而活着的，处境十分的可怜。耶稣说过，你们为这些最小兄弟所做的就是为我做的。

愿我不乞求他人安慰，只求安慰他人；不乞求他人谅解，只求谅解他人；不乞求他人抚爱，只求抚爱他人；因为在施舍中，我们有所收获；在宽恕他人时，我们也被宽恕；在丧失生命时，我们将复活而获得永生！

天主听其所愿，当下判定二人来世前途：“甲过索取、接受的生活，下辈子当乞丐，整天向人索取，接受别人的施舍。”“乙过付出、给予的生活，来世做富翁，布施行善，帮助别人。”舒馨/荐