侯应荣神父于2003年初藉山区教友们集体搬迁之际，购买近6000平方米的土地，先后在03年、05年和08年建成建筑面积达1500多平方米的教会养老院。

因此，针对移民现象、工作、领养子女和企业搬迁，需要制定公正的法律，保护人的基本权利并尊重其尊严。教宗指出，也需要有效的监督机制，不留余地给贪污及犯罪却不受处罚。

我：去年教会敬老院搬迁史院长送的，说是你奶奶窗前的花，留个纪念。女儿：是吗？太珍贵了。女婿：我爷爷信教不？我：你爷爷早年去世了，你爸跟我信的教。女婿：我以为爷爷家族也信教。

教友领洗后第三、四年，若搬迁或没有加入善会，这时候便较容易流失”。为此，谈到让教会健康成长时，她鼓励培育者和信徒加强祈祷生活。除了全港天主教徒人数外，另一项有用资料是每主日参加弥撒的信徒人数。

黄神父在弥撒中，跟大家分享了自己小时候一位聋哑朋友的故事：小时候我有一位聋哑小玩伴，后来由于搬迁及各种原因没有联系了，现在常常想起他，今天看到你们，希望有一天找到他，带他到教会里来，跟你们在一起，加入这个聋哑人集体

1995年，由于「会员」人数的增长，该团体不得不搬迁，随后落脚在布尔日教区一个只有6500名居民的小镇（LeBlanc）。

现在的教堂属于危房，为给教友提供安全舒适的祈祷场所，周神父和堂管会的人一起经常找当地民宗局和相关领导申请土地搬迁教堂。

1985年落实政策，小学搬迁，教产回归。经两次大规模维修，教堂仍保持原貌。教会恢复后有南瑞光、范路易、边振方、杨福喜等神父相继任本堂，现任本堂为陈海神父。该堂为包头教区总堂，教区长为范路易神父。

忻州教会玫瑰圣殿座落于忻州市新建村庄玫瑰园内，该村为近十年来建成，皆由偏僻山区的教友搬迁而至，目前有教友200多人，位于忻州市南约六公里处，108国道和南北铁路线沿村而过，交通甚为便利。

整体搬迁达10个点。神长教友一行走访了甘家坝、朱家寨和川岩坝村和县城教友，详细地了解了受灾情况和灾民的安置情况。