文革期间，教会的房产被侵占，圣堂被破坏，神父、修女被迫离开灵璧，而于平赏大姑坚决不走，结果被当作了批斗的对象，戴上四类分子右派的帽子，多次被批斗、游街。后来大姑被逼到七里劳动改造。

1994—2013年先后任贵阳北堂、遵义、贵阳新华路及开阳县等教堂副本堂、本堂、主任司铎等职，同时兼管教区房产及毕节地区教务，在遵义期间曾任市、区政协委员。

第六条对有争议的宗教团体房产，在产权明确之前，任何个人和单位不得抢占，占用单位不得擅自拆除和处理。第七条宗教组织可以在教会内部经售宗教书刊。

晋铎后服从听命，1956年至1958年服务于西什库天主堂；1959年至1966年服务于辅仁天主堂；1966年至1972年在南口农场工作；1972年至1981年先后在北京教区主管总务、财务、教会房产等工作

教会房产落实后，邯郸教区备修院即圣心修院从永年县洺关镇搬迁此地。原本在大名扎根的国际修会——主母会，得以恢复。

在社会上极“左”思潮泛滥时期，教会房产被占用了教友们没有了集中祈祷的地方。裴神父总是一边行医，一边走访教友，劝慰教友们把圣堂建在自己的心中，并强调只要坚持信仰，天主总会临在的。

该堂建于１８９４年，是原吉林教区的一个主要堂口，但在文革期间遭到关闭，大部门房产被占用。几十年来，教友们急盼有一座教堂，可因资金紧张及多种原因，圣堂始终得不到修复。

在此期间，教堂被毁，房产、地产被占。　　1992年，在湖南教区屈天锡主教的关怀和支持下，由一位年近八旬的老神父主持了复堂礼，教友们又开始过上了正常的宗教生活。

他所付的劳动也有着丰硕的回报，他不仅给两个儿子娶了媳妇，而且为每个儿子购置了两院房产，有道是天道酬勤，实质上也是天主对他的特殊恩宠。

教会房产被无赖占住不给，很多热心教友都是有看法没办法，可是齐会长敢大胆站出来，为教会作证说话，并多次寻求有关领导，坚决讨回教会街前的一块地基，使教会的财产没受损失。