“这四个特性提醒我们，唯有与基督紧密结合，教会的存在才有意义。在教会内生长、却脱离这些‘坐标’的一切事物都没有根基。教宗将教会的四个坐标简化成一句话：扎根于基督。

他在诵经前的简短讲话中表示，天国这个宝藏赋予一切意义。教宗方济各受当天福音中的比喻所启发，指出人可能「突然找到天国，一如耕田的农夫找到出乎意料的宝藏；或如寻觅已久的珍珠商人最终找到极贵重的珍珠」。

“当我们进入黑暗和一个不确定的未来时，‘希望’能让我们在光明中行走。”——教宗方济各作为一名艺术家，我实现了自己的梦想。我们的乐队能与“黑眼豆豆”（BlackEyedPeas）和“根”

（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。

传播的任务是“促进关怀，帮助那些被排斥的人发声，吸引人们关注我们通常会丢弃和忽视的事物”。教宗方济各11月12日在接见圣座传播部职员及该部会全体大会与会者时，强调了这些重点

然而，对许多人而言，包括基督徒和非基督徒，每年的复活节似乎正在变为一种文化习俗和消费狂欢，却对其深刻的精神和灵性意义知之甚少。

总之，四旬期是为使基督徒生活革新而订立的，此时期守斋的法律、各种礼仪等都有助于我们生活的革新，应该了解其意义并热心遵行，才能达到目的。

圣道礼仪恭读福音前向福音献香，圣祭礼仪时神父向祭台献香，然后辅祭员给司铎献香，末后辅祭员也给教友献香，这几次献香各有什么意义呢？

末后辅祭员也给教友献香，这各有什么意义呢？　　一、给祭台献香：是为尊敬祭台，是献祭之圣所，吾主之表意，如今之祭台，象征着加尔瓦略山。　　二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。

斋戒的意义不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切行为，教父称之为全面的斋戒，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的。四旬期，字面意义是指四十天的时期。