圣体会分为四组：圣依纳爵会、天神会、若瑟会及旨在归化非基督徒的圣方济各·沙勿略会。四、西堂——加尔默罗圣母堂。

教宗也谈到促使君士坦丁大帝归化的十字架显现事迹，以及米兰诏书和君士坦丁堡这座城市的命名由来。因此在中东的教会宗座劝谕必须在神圣十字架的启发下理解与阐述。

　　教宗本笃十六世1月25日保禄宗徒归化庆日傍晚，在罗马圣保禄大殿主持为基督徒合一祈祷周闭幕晚祷。教宗在讲话中表示：一个经常遗忘福音的当今社会需要基督徒之间克服各种形式的分裂的共融表样。

福传员不能归化他人，引人皈依天主，还称得起是位福传员吗？不过，引人归向天主、接受福音，首先是福传员自身应信仰坚定，言行圣善，为人善表。换言之，福传员的信仰应落实于生活，在现实生活中活出自己的信仰来。　

以及保禄归化，他们被召叫的方式不同。伯多禄保禄并驾齐驱、异曲同工、乘风破浪、传播福音。伯多禄是悔改的楷模，他跌倒了三次，三次背叛主、三次宣认，宗徒之长的反思，是钥匙的责任，是传播福音的使命。

教宗在弥撒讲道中表示，有时候，我们光是知道天主在行动似乎依然不够，就像被派去归化尼尼微人的约纳先知那样，面对那碾压我们城市的诸多痛苦和不义情况，我们失去了信心，想要逃避或隐藏起来。

5、该本堂神父的主保是“圣徒保禄归化”，因此，司铎年他特践行圣徒保禄的福传铭言：“对一切人，我就成为一切，为的总要救些人……”(格前9：22)。这表现在他对信众一视同仁，不摆架子，平易近人。

教宗与参加公开接见的朝圣信友（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月9日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，对《宗徒大事录》中有关扫禄归化的记载进行了省思。

在普世教会庆祝圣保禄宗徒归化的这一天，教宗方济各、君士坦丁堡大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表欧内斯特（IanErnest）总主教，以及博塞大公学院学生代表团等基督信仰各教会成员

凤翔籍曾义宏神父在此传教时，治病救人，驱除瘟疫，感化许多教外人归化。于清光绪三十二年（1906年）建圣弥额尔大堂一座。原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。