因此靠着感恩祭，我们成为先知和新世界的建设者；当我们克服自我主义时，我们便是向爱开放；当我们培植兄弟情谊的联系时，当我们参与兄弟们的痛苦时，我们与有需要的人分享面饼和资源时，我们施展所有的才能时，我们便正在如同耶稣那样掰开我们的生命这个饼

“上主不愿我们只是批评制度，祂不愿我们封闭自己和‘向后退缩’，而是希望我们成为新历史的工匠、希望的编织者、未来的建设者以及和平的缔造者。”

因此，我们可以说，他属于‘神秘建设者’的那一群，这一群人的生命既是默观也是行动，向天主和兄弟们开放，有效地为福音效劳。”

教宗在文告结尾撰写的祷文中，祈求天主使“在有排拒的地方，盛开兄弟情谊的花朵”，使我们众人与“边缘地区的所有居民”一起成为“祢的王国的建设者”。（原载：梵蒂冈新闻网）

回顾了这一“悲惨事件”，并向年轻一代发出讯息：“不要让希望被夺走，培养崇高的理想，用诚实的劳动，而不是染满鲜血的手来建设一个不同的未来，不要屈服于易得但虚幻的妥协，继承迪亚纳神父的精神遗产，成为和平的建设者

近60年来，塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹。

愿四位新真福的榜样和祈祷不断帮助我们成为信德的人、福音的见证、团体的建设者、在社会各个领域中积极致力于见证福音的教会的推动者，建设桥梁、铲除冷漠的围墙。

所有懂得爱的人，那些被置于历史边缘的和平缔造者则是天国的建设者。这好似耶稣在说：天主藉著爱和宽恕彰显了祂的大能，你们要心中带著这个奥迹奋勇向前！

我勉励你们做意大利的建设者，为更美好的意大利贡献心力。不要从阳台上看生活，而要落实行动，在社会和政治对话中有所作为。

「传媒是社会的建设者，它们使人思考，教育群众」。传媒本身具有「建设性」，但由於我们都是罪人，传媒也会「变得有害」。教宗列举传媒的三大诱惑，分别是不实毁谤、揭人疮疤和扭曲报导。