从2013年开始，在胡贤德主教及时任金仰科副主教的带领下，教区规定：全区主教神父一律不参加教友们婚丧、庆生及节庆宴请。

按教会传统，圣人的纪念是庆死不庆生，因为死亡是逾越到天上生活的生日（拉丁文称为Natalis），故此，一般是选用圣人去世、殉道，或遗骸迁葬的日子，作为纪念日。

包括庆生、请客，都有规定。堂区一直以来有个优良传统，每个主日教友们几乎都罢工。特别在北朱家庄，80％的工厂都是教友开办的，几乎所有工厂主日都罢工。刚开始，教外人不理解，他们说：罢工一天要损失多少钱呀？

从2013年开始，在主教胡公及时任副主教的金公带领下，教区规定：全区主教神父一律不参加教友们婚丧、庆生及节庆宴请。

圣神安慰会修女为杨牧庆生。（照片：圣神会提供）“我们修会有今天，离不开杨主教的陪伴和带领。今天杨主教离开了我们，我们痛失慈父、痛失良师。往事历历在目，我们将铭记主教的谆谆教诲。

按教会传统，圣人的纪念是「庆死」不「庆生」，因为「死亡」是逾越到天上生活的「生日」（拉丁文称为Natalis），故此，一般是选用圣人去世、殉道，或遗骸迁葬的日子，作为「纪念日」。

当然，也还有一些葬礼、庆生、婚礼、升职等家庭祭祀，其中尤以葬礼为重。这些当然都是皇帝天子、王公贵人、士大夫、商贾大户和有财力的家庭炫耀门庭追念先祖要做的。