我们信基督，不是信教会……这种现象相当地普遍，应该说所有脱离教会的兄弟姊妹们，都会出现这种奇怪的思想。

他在弥撒讲道中指出：真正的修和是天主藉着基督承担了我们的罪过，替我们成为罪（见格后五21）。教宗说：哲学家认为和平是一种有序的安宁，一切都井井有条、平静安定。但这不是基督的和平！

大田（信仰通讯社）—韩国教会激励各地教会堂区重新发现小型基层基督信仰团体，将他们视为更新信仰与福传的重要工具、在各地的地区宣讲福音。

他的这个谈话，是人们对他的极大期待之一，想知道他如何从基督信仰角度来谈论这个大洲上因极度不正义、不平衡所导致的各种问题。

本届大会的主题是「在数码时代中宣讲基督」；会议首日上午讨论了两大议题：现代人的人类学危机，以及在新的虚拟环境中福传的问题。

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

教宗鼓励信友们要热情勇敢地为复活的喜讯作见证，在蒙受苦难、暴力和不被了解的世界中更加深信复活的基督。教宗在本周三向信友们讲授的要理以宣讲复活的基督为中心内容。

由此，为我们的服务提供了重大契机、更加勇敢地宣讲福音、在数量和质量上拓展传教合作，使信德年真正体现出灵修和传教方面的意义。　　

（若12：24）耶稣的宣讲。天国的来临是耶稣宣讲的主题，在他的宣讲中，多数强调的是生命与永生，而对死亡的论述不是太多。

总主教安东尼奥•卡内罗蒙席的意向是让教友们走上街头、在公共场所宣讲耶稣基督的喜讯，由此真正成为教宗方济各倡导的走出去的教会。据本社获悉，萨尔塔总主教区专门于八月二十五日召开筹备会议。