教宗说：“出自诚心忏悔的禁食、哀号、哭泣，在天主眼中才有价值，他的赏报不是别人的赞美，而是天主的友谊和因此而来的恩宠。这恩宠使人内心平安、行善、爱仇人、宽恕冒犯他的人。”

贾尼神父也谈到教宗方济各在宗座生命科学院创建25周年的机会上写给帕利亚（VincenzoPaglia）总主教的信函，其中强调基督徒在倾听各民族的痛苦哀号时，也必须对助长分裂、冷漠和敌意的负面情绪作出反应

神父引用了《默示录》第21章中新耶路撒冷的图像：在那里再也没有死亡、悲伤、哀号和苦楚，因为先前的都已过去了（廿一3）。

以“友爱”为主题的象征性画作是街头艺术家帕罗塔（MauroPallotta）的最新作品，圣座促进人类整体发展部加以广传。这名艺术家在梵蒂冈附近的墙上创作了多个献给教宗的画作，因而远近驰

他说：“人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳”（玛13:41-43）。

教宗接着表示：「当经济发展模式只以人的物质层面为基础，或者当它只惠及少数人，抑或是当它损毁环境时，就会导致穷人和大地哀号」。

他的复活也给我们这些信仰他的人一个重大的使命：去向万民宣报主复活的喜讯，给绝望、悲痛哀号中的人们带去希望和光明。

我听见由宝座那里有一巨大声音说：这就是天主与人同在的帐幕，他要同他们住在一起；他们要作他的人民，他亲自要‘与他们同在，’作他们的天主；他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号

考验似乎不可能停止，但当我们祈求天国来临时，我们丝毫没有对所求打任何折扣：“以后再没有死亡，再没有悲伤，没有哀号，没有苦楚”（默21：4）。基督在哪里，天国就在哪里。

圣史们并未粉饰太平，反倒「宣报天主子的降生也卷入一场痛苦的悲剧」：黑落德的权力欲望横流，暴虐残杀无辜儿童，他们的母亲因而痛哭哀号。