听到姥姥的哀求声，我心里好象刀割一样的难受，默默地为她祈祷：“天主，可怜我的姥姥吧！”姥姥躺在床上最大的麻烦算是吃饭了。

可怜的乞丐带着饥饿走了。过了一会儿又有人敲门，她又一次快速地打开门，一个可怜的老人又站在了门口，她厌烦地说：“快走吧，我等的不是你！”

我们已经习惯於这种冷漠文化，当我们看到这个世界上的天灾或人祸时会说：‘真可怜，可怜的人，他们受了很多苦’，却不曾停下脚步。

押“可怜的家伙?熏难道他要向天主祈求再有一条腿吗?芽”这句话被退伍军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向天主祈求有一条新的腿，?熏而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，?熏也知道如何过日子。”

2017年8月份进德公益为吉林市四间村486户遭受洪水袭击村民发放粮油和被褥陕西门徒训练营负责人苏圣意神父说：虽然我们的门徒班在资金方面还有大量缺口，但是世界上有比我们更可怜的人—&mdash

我们为罪人的可怜光景，为耶稣的苦难掉过几次泪？仅仅洁身自好是远远不够的，只动口不动手的更是伪君子。善心的撒玛黎雅人是我们学习的榜样。必须想方设法，尽其所能帮助周围的人们走出罪恶，来到耶稣跟前。

李神父以此要求大家，爱人首先应先从爱自己做起，爱护自己的身体、心灵等，进一步则要爱自己的家人、教会内的每一位兄弟姐妹以及那些生活在社会边缘的人，而不只是可怜或怜悯他们。

这些无家可归的人还失去了已经少得可怜的食物，市场整个被水淹。储存的药品和生活必需品还能应付一个多月，但人们担心爆发传染病，这些疾病主要是霍乱和钩端螺旋体病。阿尔及利亚当局派出军队协助救灾工作。

教宗方济各从这里获得灵感，指出救恩的对话正是源自耶稣基督的恩宠、祂的大能与我们可怜罪人之间的关系。他也强调这一对话须拒绝任何形式的自我辩护，作回原本的我们。

复活节一人受洗从数字上看少的可怜，但从堂区迈出的第一步这个角度来说却是一个质的变化；人们从守旧的理念中已经走出，已经意识到耶稣升天前给的使命，已不再只为自已着想。