我赶紧摸口袋，糟了！皮夹里只有百元票面，我不安地把钱递给了驾驶员。“不找零！不找零！自己想办法！”女驾驶员连眼皮也不抬。“对不起，我身上没带零钱！”我诚恳地解释。“下车去换，换好后再乘下一班车。”

教宗从他的口袋里掏出一串念珠，告诉孩子们，与他们会见结束后会赠送给他们每人一串玫瑰念珠的。他说：在你们拿到念珠时，你们可以为教宗、为教会、为所有重要意向祈祷。

神父到屋源口奉献弥撒，她下厨做可口的饭菜，神父的衣服脏了不睡觉也要洗好，裤子口袋破了要连夜补好。她常说：神父没有家室，牧灵工作很辛苦，我们年纪大的教友，要把他看成是自己的儿子爱护他、照顾他。

当时，我正在上慕道班，还没有入教，过去每逢遇到这样的事都是把多找的钱装到口袋里走人。同是一元钱却反映出了两个人不同的内心世界观，同是一元钱，却有两种不同的处理方法，现在我明白了这就是信仰。

教宗表示今天反省的主题是关于金钱，他说“当司祭，或是神父、执事，或是主教开始贪婪金钱时”，那就和所有邪恶的根源联系在一起了，“魔鬼从口袋里进入”。教宗强调，不仅主教，而且神父和执事都被召叫去关怀他人。

裹在小耶稣身上的是具当地特色被子和一条绳带；三位贤士所携带的口袋中装了马铃薯、藜麦等当地土产。伴随贤士的是披着秘鲁国旗的美洲驼；一个小天使吹着当地的传统乐器，宣报救主诞生。

要携带《福音》书，将它放在手袋或口袋里，甚至在手机上阅读福音。”最后，教宗向圣母祈求：“愿圣母玛利亚以她的祈祷为我们代祷，以增进信徒信德的喜乐和以表里一致的生活见证来传播这喜乐的渴望。

说是钱袋，也不过是有巴掌大小的一个用粗布缝制的口袋，她边拉口袋的链子边说：“神父，我为高山路教堂捐钱。”

耶稣嘱咐他们「不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱」。教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。

看看表，已是夜里23点30分了，只是顺着昨天未完成的日记一路拉拉杂杂写下来，最后再收收口，用一两句话当做感悟的绳子扎住我敞开的思绪的口袋。那就是，在陌生与熟悉之间，是因为先有了熟悉，还是先有了陌生？