为此，二人呼吁所有肩负民族命运的人士，加强为受苦的团体贡献心力，允许这些包括基督徒在内的受难者能留在自己的家园。声明强烈表示：我们绝不能接受一个没有基督徒的中东。他们在那里宣认耶稣之名已达两千年之久。

3藏匿受迫难民如同电影《辛德勒的名单》中拯救犹太人的德国商人辛德勒，教宗也曾暗中帮助受难者。当时还是伯格里奥神父的教宗，在阿根廷军政府当道，以暴力迫害不同政见的人民时，协助藏匿难民。

就连在十年后的今天，还有协助受难者家属和祈祷与纪念活动的计划。每一个有信仰的人都必然要自问：「面对如此残忍的暴力，如此相反天主教导我们的爱的暴力，天主愿意我们做出怎样的反应？」

教宗若望保禄二世称赞它作为受难者的教会，因为在教会的历史曾迫害著名的殉道者，其它教会没有像叙利亚东方教会一样曾经历这么多的苦难。

拉瓦西枢机说：保禄宗徒为这个救助不公义中受难者的公正下了最好的定义。他在著名的《斐理伯书》第二章中写道：他虽具有天主的形体，並沒有以自己與天主同等，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似。　　

对于在这重大灾难中失去家园及遭受各种不同苦难的人们，我保证我的精神与你们同在，恳求天主赐与受难者在痛苦中得到安慰。

教宗在演辞中，回顾了在道德上可以接受的限度,「教会赞扬旨在照顾受苦受难者的所有研究和应用努力」。「真正的进步的衡量,正如真福保禄六世回忆,是它是针对每个人和全人类的益处。」(参民族发展通谕，14)。

教宗最后劝勉众人恳求圣母，愿“至圣童贞玛利亚、福传之星、受难者的慰藉、她圣子耶稣的传教门徒，请继续为我们代祷、支持我们。”

至于圣埃吉迪奥团体，教宗指出，这个团体以祈祷与礼仪生活为中心，为了成为受苦受难者和社会边缘人的近人。教宗这样说：“对基督信徒来说，人，即使在远处的人，都永远不是陌生人。

该文中有这么一句光荣的圣安多尼，天主特别宠赐你做受难者的辩护人，找回失物或被窃物的中保，你曾奇妙地帮助了千万人找回所失去的物件……我们从经文中领悟到：圣人安多尼的德能，恩宠与光荣