各地神长教友纷纷转发“林家善主教治丧委员会”发布的讣告及代祷的信息……（图片：福建省天主教两会）随着88岁林家善主教的辞世，中国教会在解放前出生的神长从（2022年9月统计的）31位减至今日的23位。

基于这个观点，巴西教会主张确保胎儿出生的权利，并以这种方式维护巴西的民主，抵制任何也会让民主惨遭‘堕胎’的滥权行为。

中国天主教主教团秘书长杨宇神父宣读了中国天主教主教团关于沈斌主教调任上海教区正权主教的任命书。中国天主教爱国会主席、北京教区主教李山致辞。上海市天主教爱国会陆钦明主任、吴建林神父代表上海天主教界发言。

1928年2月28日余主教出生於陕西省汉台区余家湾村一个老教友家庭里。其兄余成悌（圣名：巴尔多禄茂），曾担任汉中教区正权主教，2009年逝世；其唯一的姐姐余永洁是位修女。

他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。

他于陈枢机2009年退休后，就职继任为正权主教。　　汤主教除了在圣神修院神哲学院执教之外，更一直出任圣神研究中心的主任，该教区机构于1980成立，专责研究中国教会信仰生活。　　

可他在每年圣诞节期间所受到的热捧，与他平时，尤其与他出生时所受到的冷落，形成了巨大的反差。这个反差不值得欣慰，却值得深思。

近日北京市政府发布《关于进一步相对集中相关领域行政处罚权的决定》，首次在北京市范围内将教育部门行使的全部行政处罚权，民族宗教部门行使的民族方面、宗教方面的行政执法权划入其他部门。

教宗本笃十六世任命釜山教区黄哲洙辅理主教为正权主教。釜山教区约有四十万天主教徒，惟三分之一属冷淡教友。十一月廿一日，韩国天主教主教团宣布有关任命。

明朝一共277年，入过内阁、掌过相权的人，没上百也有八十。可这277年里，取了英文名、信了天主教、写了一部《农政全书》的科学家，只此一位，别无他人。