天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。

尼玛拉1月27至28日在圣若瑟主教座堂参加工作坊，主题为“美满基督徒家庭生活之道”，对象是异教婚姻的夫妇，以及有意与不同信仰的异性恋爱的青年。参加者共80人，年龄介乎20至34岁。　　

《公教文明》期刊新主编贡萨尔维斯神父耶稣会《公教文明》期刊的领导层换班，近12年来担任主编的习安东（AntonioSpadaro）神父于9月14日获教宗任命为圣座文化教育部副秘书长。

谓之感情不合，如果半个世纪前的封建买卖婚姻，尚说的通，而现今社会的自由恋爱不要说在城市，就是在农村山区的旮旯儿，也被青年男女所接受，就算是婚介、广告拉来的对象，也必须经历花前月下的谈情说爱、海誓山盟才能双双迈进婚姻的殿堂

维京人到来建立第一批城镇之前，爱尔兰没有城市枢纽，但它确实有过四百多座修道院，数不清的隐修室、洞穴、岛屿与隐居地，满足着越来越多公教苦修者的需求。

韩国青年教友参与教宗访问韩国时主持的弥撒圣祭（梵蒂冈电台讯）韩国公教学生联合会将于11月8日庆祝成立60周年，为庆祝这一盛事，目前正在首尔明洞主教座堂如火如荼地做准备工作。

为回应教区「青年年」，北角圣犹达堂为中学至在职的青年举办恋爱工作坊，帮助他们及早建立正确的恋爱价值观，为婚姻作好准备。

公教国际医务协会十一月二十七日至三十日在香港医学专科学院召开亚洲区会议，主题为「健康家庭医疗工作者的使命」。

罗马圣轮法院是全球教会有关婚姻问题上诉的高等法院，专门接收地方教会法院提出的婚姻问题的上诉案件。因此，就如教宗所强调的，这个法院特别在婚姻问题司法上有很大的重要性。

在这些组织与活动中，或者类似的较古老的组织中，特别值得提起的，是那些虽然在工作方式上彼此不同，却都为基督神国有了丰厚的成就，也为历代教宗及许多主教所推荐和赞助，并被他们命名为公教进行会的组织。