教宗指出，保禄来到雅典，见城里满是偶像，心中很是悲愤。但与异教的“接触”非但令他逃避，反而推动他与异教文化建立对话的桥梁。的确，保禄来到最具意义的场所：犹太会堂、街市和从事政治-文化生活的阿勒约帕哥。

教宗解释道，耶稣的经历定能帮助我们提高警惕，而不要屈服于任何偶像。“永远不要与诱惑对话，永远不要与魔鬼对话，今天撒殚依然侵入人们的生活中，试图以牠诱人的建议来引诱我们。

接着，教宗表示，有许多虚伪的偶像侮辱至高者的圣名：“权势与金钱的偶像凌驾于人性尊严之上；一个将目光转向别处的冷漠态度；利用宗教为权力服务的操控形式。但也包括忘记过去，为一切辩护的无知、愤怒和仇恨”。

我不再把他视为偶像，我不再对《圣经》的真实怀疑。科技创造了辉煌，信仰却一片荒凉！我不再不解邪恶为何猖狂，我不再困惑道德为何沦丧！信仰就是全心归向天主，天主万有之上。

我不再把他视为偶像，我不再对《圣经》的真实怀疑。科技创造了辉煌，信仰却一片荒凉！我不再不解邪恶为何猖狂，我不再困惑道德为何沦丧！信仰就是全心归向天主，天主万有之上。

三、信仰的宣认耶稣时代的很多民族都误信在宇宙间有许多神明，他们为自己的保护神雕铸偶像而敬奉，比如埃及人供奉金牛为他们的保护神。

天主教对偶像的看法是：一切阻挡我们和天主结合的，都是偶像；一切引领我们到天主那里、帮助我们和天主亲近的，都不是偶像，而是好工具。九、天主教钦崇一天主在万有之上。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

金钱很重要，尤其在没钱的时候，因为它与食物、受教育和子女的前途息息相关；但金钱若成了目的，它便是偶像。当资本主义把追求利润视为唯一目的时，它很可能会成为偶像崇拜的组织，成为迷信的形式。

教宗表明，我们要麽事奉上主，要麽事奉偶像；偶像虽然迷人却终将幻灭。这是我们必须作出的抉择，因为它影响着我们许许多多的行动、计划和工作。