传布福音很重要，见缝插针实在妙。人人都能认识主，世界和平人欢笑。

18世纪时，此五月敬礼在耶稣会士推动下，逐渐由罗马传布到整个教会中，数位教宗也特别予以推荐。教宗比约十二世在其礼仪通谕《天主中保》中，称此敬礼虽不属礼仪范围，却是极为重要的一项热心善工（182号）。

他要给全人类来传布公义与仁爱的精神，指出得救的道路——而这个人居然能想出这样的馊主意——给我分家吧！“人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢？”“人哪！”

在派遣礼中，朱主教勉励这些新传道员们：希望你们藉着服务，把劳苦奉献给天主，希望在以后的传布福音和教授教理时，宣扬真理，使更多的人灵因你们的宣讲而皈依天主，以你们的生命为主做见证。

在教宗抵达的前9天举行九日敬礼，恭念若望保禄二世所喜爱的玫瑰经光明五端，在中东的每个堂区都念玫瑰经，每个家庭都要连续9天点燃一盏灯，让灯火传布整个中东地区。

想想吾主耶稣外出，东奔西走，面向大众传布福音，不忘祈祷，求天主垂怜忙于世务的劳苦儿女。

这样《鄂多力克游记》有关扬州基督教存在着两支不同派别传布的记载就都得到了实物的证实。因此，也里世八墓碑的问世，对于研究了解基督教在我国南方流传和分布的历史，无疑是一件十分重要的历史文物。

他首先肯定并祝贺学员几年来的打造与付出的奉献牺牲精神使得自己学业有成，感谢所有老师的辛勤努力；要求各堂区既要保护引导他们，又要大胆使用，使他们所学而有所用，并鼓励学员效法基督，像保禄宗徒那样广传福音，践行传布福音的脚步是多么的美丽的属神行为

那传布福音者的脚步是多么美丽啊，一路艰辛一路却充满主的祝福。郭全保神父说：太原教区传道员培训工作走到今天，看似我们一无所获，但天主却把福传的种子藉着这些宣讲者撒播在我们心中。

然而当他满心欢喜地向朋友传布福音的时候，纳塔乃耳却给予极大的嘲笑：纳匝肋能出什么好事？难道斐理伯不知道这种观点吗？但他的朋友纳塔乃耳是那种有话直说、毫无诡诈的人。