复活主日弥撒结束后，受托主祭的科马斯特里（AngeloComastri）枢机、共祭神长们和参礼信友并未离开，而是抬头仰望圣伯多禄大殿的中央阳台，甚至是举起手机镜头，期待教宗能够出现。

禁字，由林和示构成，示乃指示的意思。上帝神（指着林子中的分别善恶的树）吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

据罗马的学者普林尼（PlingA.D23-79）给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真（TrajanA.D52?

张士江（2011年11月16日石家庄）尊敬的各位神长、尊敬的各位朋友：经过近一年的准备，在众多朋友们的大力支持与合作下，由信德文化研究所主办、全国十大修院协办的“教会礼仪与本地化论坛”现在开幕了。

餐前，前辈神长亲切地带我一一参观了他的小祈祷室、小厨房、小会客室，还有散步的楼顶……以前虽然聆听过单枢机的公开演讲，但这次还是首次近距离私下会晤与单独交谈。　　

最怀念的是佘山修院的好习惯：午饭后，全体神长先朝拜圣体片刻，然后到客厅喝咖啡聊天。

而婚龄长的夫妇是以子女为连繫婚姻的桥樑，当两人退休及子女长大后，二人的相处时间增加，较易发生磨擦。

进德公益在此呼吁主内的神长教友为灾区祈祷和献爱心。

恳请众神长、教友为彼祈祷，望仁慈的天主接纳他早日进入永恒的国度！兹定于2014年10月7日（农历九月十四）上午8:30在榆次主教座堂举行殡葬礼仪，其遗体将葬于太原洞儿沟榆次教区神职墓地。

教宗解释说：「这一切引导我们克胜那将自己舒适地放在中心的习惯，一如司祭长和法利塞人那样；这万万不可。我们反而应该向边缘敞开自我，承认那些处于边缘，甚至是被社会拒绝和被鄙视的人都是天主慷慨以对的对象。」