教宗说：我们要醒悟祈祷，不让这道内在的光消失，而能将信仰的喜乐带到家庭和职场的日常生活中，让它藉着爱德、仁慈和亲切表达出来。

愿我的注视使罪犯们不安，因在它里面他们会看见你的光，但愿这种谴责只是为了鼓励，愿我的注视使人惊恐，因它是一种邂逅，一种与天主的邂逅。

再往后看，金黄色的圣体棚下面，临沂教区房兴耀主教手捧着圣体光，加上神父们的陪同，在朝圣队伍中特别引人注目。还有来自四面八方的教友们排着队唱着圣歌紧随其后。这时，鞭炮齐鸣，歌声四起，锣鼓喧天。

在他那种赤诚宽厚，慈爱之心的召示、关怀、培育下，在天恩圣神的光照下，使得一个又一个迷途的羔羊受洗归回主的羊栈，使新奉教者深感天主宠爱，信仰日益坚固，成为主忠实的信徒。

清康熙至道光年间，清政府实行禁教，闽浙总督驱逐外国天主教传教士，宫巷天主教堂被查禁、没收，改为关帝庙。福州成为通商口岸后，传教士接踵而来，恢复传教工作，修建圣教。

上海教区光启社《圣爱》月刊于2005年12月份开展了一次有奖竞猜活动。其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。

本教区张振轩、张献峰、房骅三位神父及秦庆斌、唐耀光两位修士主讲，内容有伦理神学、信理神学、圣经、灵修等。

至于我们教友，得到信德的宠光，更切实知道，人死之后，要升天堂或下地狱，就是好人与坏人永远归宿地方。（见《憧憬天乡》）圣保禄宗徒说：“我们在此没有长存的城邑，而是寻求那将来的城邑。”

我们感激西北边疆小城的那位妇产科大夫，她以她的言行实践了耶稣要求我们作盐，作光的教训，她是一位好教友，让我们为她祈祷，祝福她。

1998年上海教区光启社搬迁到伯多禄堂。2002年6月起，君王堂英语弥撒安排到圣伯多禄堂举行。该堂为市区教友较为集中的一所圣堂，现为总铎座堂，有常驻神父4位。