你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样：这是第一条诫命。第二条诫命源自洗脚的举动，即彼此服侍。你们要为彼此洗脚，如同我洗了你们的脚一样。两条新诫命，一个警告：你可以服侍，但你们由我派遣。你们不能大过我。

——得前4：13-14要记住：死亡决不迟延，阴府的约期，你又无从得知。未死以前，你要厚待你的朋友，按你的力量，伸手加惠于他。

换句话说，就是要抵拒世俗思维，以及过度重视舒适、快乐、福祉和财富的态度」。教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。

作为天主教教职人员和信教群众，要通过不断学习党的历史，正确认识党情、国情，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，铸牢中华民族共同体意识，为中华民族的伟大复兴作出积极贡献。

供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。进堂门，快找位，东跑西串就不对。不交头，不接耳，窃窃私聊更不好。卫生纸，口袋装，咳嗽吐痰能用上。

一、读经能帮助你明白自己要往哪里去。虽然你无法预见将来，也不完全清楚自己要往何处去，但天主的话语会引导你：引导我的脚步履行你的训诰，不要允许任何邪恶来主宰我。

服从往往通过圣统制度得以体现，主教要服从听命于最高的主教——教宗，神父服从主教，教友服从神父。这样便保证教会的纪律健康发展。这个制度主要靠自觉，不是像社会的法律那样严明。

原来我们不少的基督徒，甚至一些要信基督的人士，知道基督所建立的，是一种爱和宽恕的宗教，所以很多人认为信仰基督，是有益无害的。不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?

世界要和平，社会要和谐，家庭要和睦，这是天时、地利、人和的美好机遇。这里只谈对组成社会的细胞——家庭的点滴见解。

未婚以前，我所居住过的天主教修院宿舍也是要念经的；那是自由参加，不会勉强人。不但如此，在宿舍中每饭必要有一个同学出来带领祈祷谢饭。那时候，念经，我一次也不参加，可是祈祷是轮流的，就不好逃。