圣若望‧克里索斯托莫生于叙利亚的安提约基亚，曾任君士坦丁堡的主教，这位圣人是一位哲学家、讲道家、隐居者、人灵的牧人，他由于口才极佳，善于讲道，赢得“金口”的美名。

（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。

我似乎像飞到天空，阿肋路亚，灵魂上的洁白无尘比蜂蜜要甜美百倍。望望天空，天空格外的湛蓝；看看太阳，阳光格外的灿烂；迎着微风，风儿格外的和煦；踏着大地，大地格外的宽广。啊！

江苏省委统战部常务副部长李国华，江苏省委统战部副部长、江苏省民宗委主任陈正邦，江苏省民宗委副主任朱亚文、一级巡视员何昌林，江苏省委统战部二级巡视员王耀强等陪同走访慰问。

耶稣诵读了依撒意亚先知书中的一段，宣报默西亚的传报福音和释放人的使命，然后，在人们静默时，祂说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（参阅路4:21）。

创新服务于公益正如教宗方济各在普利亚（Puglia）七国集团峰会上所言，他坚信如果没有适当的监管，人工智能“虽然是一个‘迷人’的新工具，但也可能展现出它最‘可怕’的一面，成为对人类尊严的威胁”。

我喜欢用依撒依亚先知的预言来解读移民现象，先知认为外国人不是入侵者和破坏者，而是重建新耶路撒冷城墙的工人，新耶路撒冷向所有人开放（参见依60:10-11）。

信德网讯2014年7月25日，邢台（赵县）教区迎来了大喜的日子，在宁晋县唐邱乡孔小营堂区为张江雷、张清江、张永强、张亚亮、张路遥、李德晓、宫信望和郝东凯举行了晋铎典礼。

（9：32―35；10：35―37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，背起自己的十字架，跟随耶稣（8：34

不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。