（若7：38—39）在感恩节的最后一天，耶稣向群众声明：只有他是耶肋米亚先知预言的活水的泉源（耶2：13），来滋润你的生命，洗灌你的灵魂。

1307年，教宗克肋孟五世任命孟高维诺为汗八里总主教，兼理远东教务，并派遣7名主教来华协助传教，其中3人于1308年抵达大都，1313年到福建的泉州、浙江的杭州、江苏的扬州等地传教。

诵念三钟经前，教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众把目光转向纳匝肋圣家。他说，耶稣的圣家是每位信徒的真正的福音学校。

教宗引用《路加福音》第十章慈善撒玛黎雅人的比喻，解释说：「我们基督徒很明白，肋未人和司祭对那倒在路旁的穷人做了什麽。他们路过却视而不见，没有接近他。

罗马美术学院院长蒂齐亚纳·达基肋（TizianaD'Acchille）解释为何真福安杰利科被称为温柔的画家。她说：虽然这种温柔无非是哥特晚期风格的结果，但他是最伟大的诠释者之一。

天主不是泛泛之神，而是那藉着纳匝肋人耶稣向我们启示了祂具体面容的天主。教宗喜悦地提及去年举行的宗教改革500周年纪念活动。

若望福音第20章九节，给我们记述了若望与伯多禄二位门徒在听到了玛利亚和玛达肋纳报告主的遗体不见了之后，遂急速奔往坟墓，在那里他们看见了空的坟墓，整齐的殓布，于是他们相信主真的复活了，也明白了耶稣之前给他们所预言的关于他的死亡与复活的奥迹

武装人员闯入几座圣堂，在圣玛利亚·玛达肋纳本堂开枪并摧毁了彩色玻璃窗。首都的主教座堂也受到包围。我们成了袭击的目标。因为我们敞开圣堂保护逃难的信友。

当天的福音记述耶稣在纳匝肋会堂讲道（路四16-30）。耶稣来到会堂时，所有人都想亲眼看看耶稣行祂在其他地方所行的一切。但是，天主子只给他们讲论天主的圣言，这是祂的习惯，祂也以天主圣言战胜了魔鬼的诱惑。

人们对这尊黑耶稣像的敬礼也得到了圣座的认可：1650年，在依诺增爵十世教宗牧职期间，纳匝肋人耶稣兄弟会（laConfradiadeJesusNazareno）按照教会法正式成立。