今天仍是小小羊群的我们不禁会发出这样的慨叹，我们的希望在哪里，我们有紧迫感吗？在普世教会度过了保禄年、司铎年之后，港台教会号召将2011年定为教友年。我们大陆的教会怎能不积极地回应这个有意义的呼召？

接着还有与犹太人、穆斯林团体及东正教会代表的会晤。在首都柏林奥林匹克运动场举行的露天弥撒是高锋时刻，估计会有超过七万教友参加。

主日学、青年婚前培训、要理培训、唱经班、军乐队等参与者众多。每天都有圣经学习，教友们报名踊跃。

我们会带领这些来访者进行为期一周的避静，并且跟我们一样参加各个时段的泰泽祈祷，还有圣经学习和小组分享，他们也会在祈祷学习之余参加一些力所能及的劳动。

她出身于外教家庭，19年前，经人介绍认识了一位老教友家庭的青年，当时的伯母也就是后来的婆婆对她说：我们信教的，除了在老祖宗周年忌日不烧纸钱外，其余的跟教外人家没有啥两样。当时没多想就和他结婚了。

世上的“几大苦”都让李神父给遇上了：少年丧父，青年丧母、批斗挨整的伤痛呀，坐监被押的患难呀，忍辱苦干的艰难呀，偏偏都落在了李神父的身上。

这个青年就是李春平。在这之后的日子里，李春平和丽斯在北京通过一本中英文大词典进行交流。当丽斯决定让李春平去美国时，李春平拒绝了。

在新生命部分查经中，史老师告诉学员，我们有话语的能力，在生活中话语会造成很大影响，我们应该多说祝福的话；引导学员反省，过去自己所说的有没有毁坏、诅咒、捆绑、破坏方面的，生命要更新，首先话语要更新，祷告能堵住生命中的破口

现在的人究竟怎么了，很多视婚姻若儿戏的男女大有人在，即使那些知书达理的人也会像苏东坡那样认为刘庭式有点愚傻，竟对婚约盲妻如此痴情深爱难以理解。

如同玛利亚一样，我们也会感到困惑。在这样满是投机的时代‘这事怎能成就？’（路一34）。生命、工作和家庭被用来进行投机，穷人和移民被用来进行投机，青年和他们的未来被用来进行投机。