在人类历史上也曾发生过同样的事，基督信徒没有答应凯撒的要求。教宗指出，从对罗马皇帝的敬礼到上个世纪的独裁政权，凯撒都设法取代天主的位置。　　

为此人类经历了漫长的等待，而在今晚我们的等待转变成喜悦和欢庆，满足了我们最迫切的希望和渴望。

从原著中可以看到，在作者马泰尔笔下的PI，生动地演译出人类应有的对生命的尊重和爱、对伙伴的忠义和信任、困境中的信念和坚持，并且让人相信上主的真实存在，正如马泰尔的写作目的：把信仰推向极致，直至人被迫超越了宗教

面对天地，我们要懂得敬畏，要自愿臣服于那远超于人类的力量，相信正是那力量主宰着我们；面对万物，我们要学会感激，感激上苍赐予我们如此丰富的世界，感激它们让我们的生活不再单调苍白；面对大自然的一切，我们亦要学会聆听

枢机说：虽然历史是一个丑恶的地方，虽然在那里我们或许常常看到的是天主的沉默和人类的背叛；但是历史应该是我们所喜爱的，是与上主天主进行会晤的场所。　　

试图以取得共识、脆弱的立论和纯粹操弄来取代真理﹐面对这种态度﹐基督信仰在伦理哲学领域也提供真理性的贡献﹐不在实际问题之前预先制定解决方法﹐如同生物医疗的研究和试验﹔而是向全体提供一个可靠的道德前景﹐这些前景是人类能够运用理性了解

第四，希望新教宗是一位和整个人类通达的人。现代资讯的发展已经使整个世界成为一个地球村，先教宗已经开始积极运用现代通讯工具传递福音。

费城总主教查尔斯•柴普（CharlesChaput）说：此任教宗是一个完美的选择，是天主赐给我们的牧人，为每一个人的益处，在当今这个时代，他为我们寻求正义、和平及人类的尊严。

这既是人类历史长河中宝贵智慧的结晶，也是中国社会目前最迫切需要的觉悟和回归——觉悟并回归中国古人所说的道，同时也觉悟并回归那基督信仰中降生成人的道！原文见甘保禄博客

教会在世界历史中，在人类中的临在，无论同本笃教宗还是同教宗方济各都使其活跃的服务突显出来，但也始终注重祈祷默观生活，注重信仰生活的默观幅度。