圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主，并藉此使灵魂得救，其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。

我们由此记得：世上一切光荣都要逝去。可是，唯有谦逊如同灰，才保证最后的胜利。或者，可将焚烧棕榈枝编成一项仪式，辅以合适的教理讲授，让信友携同枯枝参与。逾越节三日庆典1.「第三日（他）从死者中复活。」

◎《得撒洛尼后书》2：4他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在天主的殿里，自称是神。◎《玛窦福音》24：23那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

20.主教邀请会众赞颂天主主教：天主圣父，光荣归于你；你赦免了我们各种愆尤，你治愈了我们的一切病苦。（参咏103:3）【答】：你的仁慈永远长存。

20.主教邀请会众赞颂天主主教：天主圣父，光荣归于你；你赦免了我们各种愆尤，你治愈了我们的一切病苦。（参咏103：3）【答】：你的仁慈永远长存。

竟使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕，令他统治你手的造化，将一切放在他的脚下（咏八4—7）。在默观这伟大崇高的人类现实时，我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。

在此，我们谨记圣义范（SaintEphrem）的教导：「上主，有谁能够了解，祢的一句话中，所蕴藏的一切宝藏？」在其中我们所不了解的，要比我们所了解的还要多。我们好像那口渴的人，自水泉中汲取。

在这里，本来应是夫妻同床专用的地方，却一切以扭曲和破坏告终。因此你能理解，男人使用色情产品一定会影响到他生命中的真实的妻子。