那些极度缺乏、很需要天主、将自己的一切希望都放在天主手里的人，我们称为神贫的人。

（希1：1-2）圣保禄宗徒用简短的话语来总结天主在救恩历史当中的作为，并指出耶稣带来圆满的救恩启示。他要与人建立的盟约是新而永久的，末期的表述则代表着圆满。那创造世界的圣言在人间的家庭中降生成人。

（希4：12）所以，当你存在压力时，要暂停；当你感到压抑时，要休息；当你准备休息时，要祈祷。（原载：荒原星语）

（希11:1）同样，因着“信德”各位弟兄姐妹们的努力，这同一的信德，也传给了千千万万的人们。他们活出了基督的“舍弃一切，跟随我！”的精神，也把这种精神传给了我们。

现在我快要去世了，希望你对我的长子视同自己所生的一样，好好的抚养。”哪知男人去世之后，继妻萌生恶念，对前妻之子百般虐待。有一天夜里，他在梦中看到亡夫对她严厉训斥，说他不该虐待长子。

出狱四天了，我要去蓬塔利埃。我今天走了四十八公里才到这地方，我到过一家客店，只因为我在市政厅请验了黄护照，就被人赶了出来。我又走到另外一家客店。他们对我说：‘滚！’这家不要我，那家也不要我。

保拉狄著的(沙漠教父的历史)记述了不少这些古代独修士令人惊叹的奇事，他也说，其中有一些事，可能读者不相信是真的；例如亚历山大里亚的马加利，整个四旬期就日以继夜地站着度过，而且只靠吃包心菜维生。

这座圣堂由利博明修士担任造堂建筑师，宫廷画师郎世宁修士以绚丽多彩的绘画装饰了圣堂。中间正祭台式样堪与罗马圣类思公撒格祭台比美。

教宗说：这是教会走过的一段旅程，有喜悦和光明的时刻，也有不易的时候；我感到如同圣伯多禄和宗徒们在加肋利亚湖上乘船行进那样：在教会的整个历史中，上主给了我们许多阳光普照和微风吹拂的日子，在这些日子里捕的鱼很充裕

在耶稣身上是如此真实，那么，同样地，在方济各身上也是如此，薛拉诺写说，在方济各临终前，他唱着歌，厄利亚弟兄却请求他不要咏唱，以免招致人们的讥笑。方济各回答道：让我唱吧！