我想他一定像一个孩子来看自己的父母那样，在天主圣神面前，热心祈祷，把自己心里的酸甜苦辣和所有的委屈向他们唠叨唠叨，这样他可以从他们那里得到宽恕，得到疼爱，得到智慧、得到勇气和信心！

一个五岁的孩子蹦蹦跳跳，拍着手说：“爱情就是我爸，爱情就是我妈。天下懂得爱情的，只有我爸和我妈。”在儿童的心灵里，自己的父母是最爱最好的，没有其次，是唯一。

因此，我们必须找到新的平衡点，否则教会的道德建筑也会像纸糊的古堡那样坍塌，失去福音的馨香。合乎福音的建议必须更简明、深入、有感染力。由这些建议再得出道德结果。

在感受到信仰危机的同时，教宗也意识到，我们不能够让盐失去咸味，也不能把灯隐藏起来（参玛5：13-16）。况且，今天的人，也如同撒玛黎雅妇人一样，能够重新感受到需要靠近水泉，聆听耶稣的话。

现在我们进入礼仪的第二部分——圣道礼仪）天主的话常是给人鼓励和希望，教会以圣道礼仪庆祝耶稣的复活，让我们认出救恩的伟大计划，这也是付洗前对准领洗者的最后圣训，以下的旧约读经并非对现代人类失去效用

感谢失去，让我们珍惜！正如经上所说：我们知道一切事故的发生，为爱天主的人都是有益的（罗8:28）。总之，让我们常怀感恩的心、敬畏的心和喜悦的心，活好每一天！

缺乏默观，这个祈祷就失去特性，就如保禄六世强调的：‘没有默观，玫瑰经就等于只有躯体而没有灵魂，这样的诵念有沦为机械式地重复着经文的危险，并违反了耶稣的警告：你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样

林修女说：我在大陆一直关心修女们身心灵的整合，看到面临失去父母的中年修女越来越多，由于她们的哀伤处理不当，令修道生活质量受到很大影响，我真的很愿意让更多的中国修道同伴藉由四道人生的认知、了解和行动，帮助他们走出内心的伤痛

主教肯定了本堂神父的成果——他把阿尔斯这个偏僻的小教堂区改变得象一个教区教堂的状况，并就此向那些挽留本堂神父的村民们做出了保证，他们是不会失去自己热爱的本堂神父的。

它使我们的心灵与天主结合……我祈祷的时候，就好像一个不识字的孩子，把我所有需要的事，坦白地告诉吾主耶稣，它明白我的心事。