1、伯多禄是天主的奇迹在福音中，主耶稣告诉西满：你是伯多禄，在这块磐石我要上建立我的教会，我要将天国门的钥匙交给你，凡你在地上束缚的，在天上也要束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要释放（玛16:18-19

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

廿世纪三十年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

孩童时候的这件事，使我深信：世界确有天主和魔鬼，天主是爱人的，而且天主能战胜魔鬼。在2004年10月下旬，妻子对我说，瞻礼日你跟我一起去教堂吧。我对她说，我相信天主的存在，等我退休了再说吧。

从天主对宇宙万物的创造及掌管，和对堕落的人类的爱，及天主子耶稣基督的降生救世、死亡与复活，还有主耶稣对人类历史的影响都讲给他们听。最后我告诉他们：天主教会宣讲的核心就是爱。

其中之一刘竹英，今年62岁，她那蹋天的人生巨变，感人的福传故事，让很多的朋友找到了真理，加入了教会。

他们宣讲的主题与中心只是天主子耶稣基督已经从死者中复活了，而这个主题恰恰是他们福传的法宝。天主子耶稣基督已经从死者中复活了对第一代与非第一代门徒而言有着相同与不同的层面。

当我们离开罗马时，我深深体会到条条大路通罗马这句古老谚语的内涵与真谛，来自五大洲不同语言、不同民族、不同肤色的信徒们沿着各自不同的朝圣之路来到罗马，为的是坚守同一个信仰、共赴同一个天乡。

我真的从心底呼唤：我的在天之父，感谢您！

这些天你到哪里去了？我说最近怎么没有人来和我过不去了呢？”然后他向街对面的摊主叫道：“嘿！莫易西！三分钱朵拉又回来了！你得好好看住你的钱包。”