有人说《圣经》是悲悯的经典。上主说：要有光于是世上便有了光。而悲悯，是人之于为人的光，使用温柔的慈悲点亮的光，它是贯穿着生命的感动。

爷爷坚持读圣经，靠着对天主圣言的理解明辨是非。上世纪六七十年代，教会内兴起了一股信母亲教的异端邪说，歪曲教会的道理。传播速度很快，影响范围很大，村里不少教友受到迷惑而误入歧途。

联合敬礼两颗圣心，首先是在17世纪由圣若望·欧德创始的，他组织研究了与这些敬礼有关的圣经、神学和宗教礼仪的来源，并得到教会的认可，这个来源又与之前不久圣女玛加利大的神视有关。

如果辅祭能够组织在主日弥撒后举行学习教理、圣经分享等活动，应当嘉许，堂区也应推动和鼓励。10.圣保禄宗徒说：不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，做信徒的模范。

读圣经、念玫瑰经，有时还做礼仪祈祷。根据教会的礼仪进程，加念各种九日敬礼经、苦路经、慈悲串经等。教友们认为修女们念的经不少了，但是每次我为林院长看病，总是见王修女手里拿着念珠。

为了讲解圣庇护神父留下的最後一份遗产智慧和它的可见标记告解亭，教宗引述《圣经》和真智慧的本质。教宗说，真智慧不在於拥有超凡才华，不在於显示自己的强大或以恶还恶；而是以信德启发的爱德解除恶的势力。

因此在上半年的最后一个月，给自己定了个目标，每天读三章圣经，诵念一分玫瑰经，陪伴耶稣一会儿。

当时无论是教廷高层还是全球媒体，整个舆论界都在转载着、分享着、称赞着，更有教会的神学家、礼仪专家与圣经学者在疑惑着、分辨着、思索着。

晚10时，礼仪服务组带领大家进行朝拜圣体，并颂唱朝拜圣体歌，诵读圣经及默想。朝拜圣体是自己与耶稣亲密接触，和耶稣倾诉，我们成为他亲密的朋友，将自己交托给他。以心神注视基督。在静默中，听他对我们讲话。

不同的方式启迪、推动、促使，甚或用强力催迫我们不断改变，不断弃旧更新，只是我们的注意力不太集中，我们的反应过于迟缓，因此也就错失了好多幡然悔悟和彻底更新的机会：我们每天祈祷时所产生的善情善愿，所看到的圣经圣书中的感人片段和历代圣贤的壮烈光辉典范