以“七个习惯”著名管理大师斯蒂芬·柯维就曾抱怨，自上世纪50年代以来，管理的注意力背转向了个性，“谈的都是如何运用社会形象的技巧与如何成功的捷径。但往往是头痛医头、脚痛医脚的特效药，治标而不治本”。

尤其到了“文化大革命”时期，当时的红卫兵曾数次想利用万人批判大会，用“武斗”的方式，致陈神父于死地。天主永远是历史的主宰，天主是会保护义人的。

对别人产生好感也属正常，不要因为自己曾有过这样的困惑，就觉得成了大罪人似的。只要自己挺起胸走了过来，不跌倒，你的努力必为天主所悦纳。

因为我们知道：上主在万民眼前显露了自己的圣臂，大地四极看见了我们天主的救恩（依52:10），基督也曾哀叹：我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在它的翅翼下（玛23：37）。

圣保禄曾劝导说：“所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。”

主曾亲口说过:“因为人从死者中复活后，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。”（谷12:25）关于这段福音，我们千万不要误解为在天主未来的国度里，婚姻关系将不复存在。事实并非如此。

愿白冷的圣婴将兄弟情谊赐予那曾目睹祂诞生的圣地。愿以色列人及巴勒斯坦人能重拾彼此的信任，透过直接对话来寻求正义与持久的和平，克服暴力和根深蒂固的怨恨，向世界见证兄弟情谊的美好。

圣若望保禄二世在访问海地时曾说，「需要让所有类型的穷人重新怀有希望」。今天，我正是要对亲爱的海地人民说句思念和鼓励的话，望他们不被困难所压倒，而是怀著信赖和希望而展望未来。

在这方面，教宗方济各曾公开表示：“我们必须小心，不要把执事看成是半个司铎和半个平信徒”。斯泰拉枢机解释道，教宗确定了执事的主要特征，他们是“教会的服务的守护人”。

她是以色列文物局的一名地区考古学家，曾与方济各的考古学家合作，参与多地的挖掘工作。