那一次朝圣，人们是那样的虔敬，每个人的心中都满怀感恩。大巴司机双手合十，寸步不离朝圣的人们。回去的路上，人们沉浸在歌声与分享交流中，留下了一路的欢笑和喜悦的泪水。

圣人要在这背景底下致力团结所服务的堂区，他投入牧民工作，以耶稣圣心为心”。泰泽一站中，朝圣团亲尝团体共融合一气氛。最后，在巴黎，香港司铎们获巴黎总主教安廸枢机（A.Vingt-Trois）接待。

我们不妨把耶稣圣心与罪人的心比较一下，就可以看出耶稣圣心是多么伟大！什么是罪？就是把不属于自己的据为己有，如偷、抢、骗子，贪赃枉法，行贿受贿，腐化堕落。

每时每刻都要怀着感恩的心，痛悔一切罪愆，修德行善。“恪守十项诫命”，即天主十诫。

为此希伯来书的作者劝勉他们要像古圣先贤们一样“靠信德而生活”（10：38－11：40），并要“卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣……”（

超过12万人的信友参加了教宗主持的弥撒并怀着虔敬的心聆听了教宗的讲道。5月14日是玛弟亚宗徒瞻礼，教宗在弥撒讲道中重点提出了传教的使命。他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。

舟曲受灾同胞牵动着中国天主教广大神长教友们的心，各地教会将在圣母升天瞻礼礼仪中，免去敲锣打鼓和燃放鞭炮的庆祝仪式，与全国人民一道，深切哀悼舟曲遇难同胞，为亡魂祈祷，继续为灾区奉献爱心。

他们需要喧哗，需要更长的夜晚，这都因为他们的心不安宁，我要向青年们说：你们不要认命而吸毒、酗酒、享乐、上迪斯科，幷且把这些当作生命的意义。但其实，生命应该比这些重要得多。

做耶稣的朋友意味着过着“伯达尼”精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。身为司铎的人，与耶稣的友谊是他生活的基本要素，这个要素将转变为生活态度和方式。

在司铎禧年开始之际，又逢越南天主教正在准备庆祝成立圣统制五十周年纪念，教宗于是勉励越南司铎说：“为了能够成为真正的向导，符合天主的心和教会的训导，司铎必须加深自己的神修生活，努力追求成圣，就像谦虚的阿尔斯的本堂神父所表现的