河北邯郸教区是一个成绩斐然的教区，牧灵福传的成果有目共睹，得益于教区完善的各种制度的保障，这其中包括教区神父的定期轮岗调动。

坎塔拉梅萨枢机首先指出，在对福传和神学进行了省思后，他愿意对教会的礼仪及敬礼作出一些思考，意在对世界主教会议的工作提供“微薄和间接”的贡献。枢机强调，礼仪是结果，是福传进行的方向。

2005年，南关堂区到菇家庄福传，在她的引领下，朴实憨厚的二儿媳首先接受了信仰，之后，在二儿媳的劝导下，一家三口在2005年圣神降临瞻礼领了洗。

随后，在本堂苏圣意神父铿锵有力而热情洋溢的致词中，庆圣诞、迎禧年、促福传文艺汇演拉开了序幕，紧接着，由韩主教和四位神父分别致词，为本日的庆典活动送上了主内一家殷殷的祝福，主教勉励大家：“在追寻真理的道路上

数字领域的传教使命是一股福传「动力」切尔尼枢机阐述了他希望教会临在于数字领域的理由。

教宗赞许立陶宛主教在过去共产党执政的黑暗岁月中所表现出的英勇气魄，告诫主教们警惕今日世俗主义和相对主义设下的陷阱，并劝勉他们培育具有说服力的基督徒，使其在公民社会中作有力的贡献。　　

他们需要鼓励和培育，而这培育要以福音、祖国的文化价值观、诚实观念和责任感为基础。正值奉献生活年，教宗敦促该国主教与男女会士在各个层面进行有建设性的对话和长期合作。此外，教宗强调，教会天生具备传教特性。

这所学院是为圣座外交工作培育人才的地方，在这里读书的学生一般都是司铎。教宗在接见活动讲话中，为这些未来圣座外交人员在接受培育阶段应有的态度指出了方向。　　

为基督信徒而言，良知教育便成了首要之务，尤其要培育有批判性的判断。这样才会避免肤浅的判断和听任冷漠的态度。　　

他在培育的阶段被派往日本，之后的24年在当地先后担任神学教授、受培育修士的院长和省会长，也曾致力于社会工作，服务东京的移民。