十四岁还不到的伟颂，因医治脑癌受过一次X光刀切割手术、两次开脑手术、二十次化疗、三十次电疗……身子受够了病痛的折磨，最后豁达地说了一句：“既然癌细胞不肯走，唯有我走啦，叫癌细胞失业！”

这是一个简易的二层楼，平时住着几个神父，他们已经到北京学习去了。我一口气爬上了楼顶，感觉真有点城市里的复式楼的风格，顶层很低，估计也就是两米高吧。

十点二十分左右，教区资深的金仰科神父，宣读大会总结。接着举行大会闭幕弥撒。

在“天气常如二三月，花开不断四时春”的春城昆明，马英林神父被祝圣为昆明教区主教。

她热衷培养圣召，二儿武永平于1991年圣为神父，现服务于大同教区。三儿武保平进入陕西方济会苦修4年，1998年因病返乡，病愈后一直从事盖堂工作。

吴牧一神父（唐山）：参加学习班收获有二，一是理论知识方面；二是精神方面。我觉得精神方面的收获最大。记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”

读经二，保禄宗徒强调耶稣是先知所预言的、出自达味之家的救主。福音给我们指出耶稣的族谱，一直上溯到亚巴郎，并证明他应验了先知的预言，出自童贞女。献礼经指出耶稣的诞生是我们得救的开始。

他也提到先教宗若望保禄二世说的：黎巴嫩不只是一个国家，为所有的人更是一个讯息，那就是这是一个不同的宗教团体都和睦相处的国家。这就是黎巴嫩的历史圣召使命，这个圣召使命必须实践。

这句话是对天主隆重禁止及其后果（二：17）的一个全然否定，藉以消除女人的怕情。蛇为了取信于人，进一步指证说：“因为天主知道，你们的眼会张开。”

二、抛弃旧观念迎接新生命谈到新生命，保禄给我们留下了宝贵的经验。保禄首先讲到了自己对旧观念的抛弃。信主之前的保禄，拥有极高的社会地位。